第八十三章 蒸汽圣女,让娜!(上)(1 / 2)

趁着希腊娘们还没来,郭康赶紧带着朱氏兄妹俩,来到车阵那边,吩咐起来。

“现在还有个问题,就是希腊女人喜欢成群出现。李安宁其实不算‘希腊化’严重的那种,但你们听她刚才的话,我怀疑那几个人也会跟过来。”他告诉兄妹俩“回头要是真有人来了,你们就按我刚才说的,介绍来意。总之,咱们对好口风,尽量不要提我那个天兄的事情。”

“这是为什么?”让娜好奇地问。

“我还想找狄奥多拉,多要点钱,研究蒸汽天兄呢。”郭康告诉她“之前,我都是借着特别宗教费用的名头去要钱。回头如果被她们摸清楚,知道我不是真的拿钱去研究神学、办宗教仪式,我怕下次就要不来了。”

“这和你也有关。”他提醒朱文奎,试图把他也绑在战车上“给你的经费是从‘葡萄钱’里出的,回头如果没瞒住,你的铺子也没了。”

“没问题,我一定帮忙!”听说自己的工坊可能受到威胁,朱文奎立刻拍胸脯保证道。

“这么骗经费,真的好么?”让娜有点心虚。

“这可不叫骗。”朱文奎解释道“老朱家的人,借调些经费做研究,能叫骗么?”

“你别说,要是老朱家的人都把钱拿去建工坊,亲自做研究,可能还真是個好事吧。”郭康嘀咕道。

让娜一时无言。

“哎,最初的时候,我还觉得,用家里的钱就足够了。谁知道老妈嫌我不务正业,无论如何不给我钱。”郭康见状,给她解释道。

“当然,这也不怪她。蒸汽动力的技术,早期只能用在一些很特殊的地方,比如进水的煤矿之类。在其他地方,基本都是得不偿失,还不如水力、畜力乃至人力。没人会去做这种亏本买卖。”

“但伱想。”他看了看朱文奎“一项技术,如果不能得到长期的运用、经验总结和升级,就没法发展出更高级的器械来。而如果早期阶段,长期没有收益,那这种运用就根本推广不开。你看,这就卡死了。”

“我想来想去,觉得只有宗教,会给这种长期无收益的亏本行为买单了,所以才找王大喇嘛,借着教会的名义,打报告要钱的。”

“那你觉得,罗马汗国有适合这种机器进行早期运用的地方么?”朱文奎问起了技术问题。

“我担心没有,所以才会焦虑。”郭康实话实说。

“南北战争爆发的时候,叛军首领伯颜答应了波兰和一些斯拉夫邦国的要求,同意事成之后,释放国内信奉拜上帝教的奴隶,今后也不再捕捉斯拉夫人,作为换取支援的报酬之一。”

“但战争以李应麟将军击败伯颜,消灭北方叛军告终,这个条约自然没人认。战后,汗国保留了罗马的传统。各军团长期从波兰、立陶宛等地,抓捕俘虏,作为奴隶贩卖和使用。”

“黑海和亚速海北岸,确实有煤田,我记得也不是很难开采,但不知道有没有这么高的抽水需求。更重要的是,有了大量的斯拉夫奴隶,对机器的要求会变得很低。我怀疑,我们这种比较原始的设计,还不如奴隶矿井的效率。”

“所以,我才会有这种担心,怕她们认为我这个和宗教无关,不给钱了。那接下来,估计就很难办了。”

“为什么要无关?”让娜却不以为然“这只能说明你现在的神学水平不足。”

“啊?”郭康没反应过来。

“研究蒸汽,为什么就和宗教无关?谁规定的?”让娜反问“天父创造了这个世界,至高的神性也流溢到了世间万物之中,通过研究这些事物和规律,就能接近神——你看,这都是老掉牙的神学论述过程了,有什么问题么?”

“蒸汽也是世界的一部分,你说的那些蒸汽机械,有巧妙的结构和巨大的伟力,简直就像是神力的体现。它们当然可以让人感受神、接近神。这表述有问题么?”

“如果不怕人家说你异端,还可以打擦边球,说那些理想化的、极为完美的蒸汽器械,就是神的投影的象征,它们的创造者就是受神启迪的圣徒,神本身就包含有蒸汽和一切机械的神职。”

“要是更激进些,甚至可以说天父自身展示给人类的化身,就是一个至高的器械;人间的一切,都在这个神之器械上运作。只要你胆子大,这不都是能详加论述的说法么。”

她有些鄙夷地看着郭康,以和年龄都有些不相称的熟练程度,一口气论述了一大堆。

“呃,我一直觉得这个属于科学技术,感觉不能算神学,就没往这想……”这下轮到郭康心虚了。

“科学?科学是什么?”让娜问。

“大概就是……自然哲学吧。”郭康发现自己也没想过定义,只好凑乎着说道。

“所以你看,就是你神学水平不行而已。”让娜嗤笑了一声“谁告诉你这和神学扯不上关系的?”

“如果你说的是发现和总结自

上一章 书页/目录 下一页