在一片宽大的蒲叶上，翅尖正指着叶面上的水珠。青梧俯身细看，水珠中竟映出自己的脉象：寸口脉弦而濡，弦象如按琴弦，主肝郁；濡象如帛在水，主湿滞。而手中的药粉，正是针对这一脉象的良方——木蝴蝶疏肝以治弦，茯苓渗湿以治濡，白术健脾以固本，陈皮理气以行滞，四药相合，如琴师调弦，先松后紧，再拨弄出和谐之音。
行至药寮前，云叟正在陶炉前熬制膏方。陶炉中燃烧着桑枝，火焰呈青黄色，与木土之气相应；铜锅中翻滚着木蝴蝶、茯苓、白术等药汁，热气蒸腾中，青梧看见药汁表面浮现出一层细密的泡沫，如土中冒出的气泡，那是湿气外散的征象。节气，膏方宜润不宜燥。用竹片搅动，竹片上刻着\"水火既济\"的卦象，\"桑枝通经络，引药入肝；蜂蜜味甘性平，润肺补脾，兼能调和诸药之性。
青梧将药粉倒入锅中，只见青黄二色药液瞬间交融，如青龙与黄龙共舞，表面的泡沫逐渐聚集成团，形成一个个细小的漩涡，恰似人体脾胃的运化枢纽。取少许药液滴在青瓷碟中，膏体呈琥珀色，透亮如陈年蜂蜜，轻轻晃动，可见木蝴蝶碎片如蝶影翩跹，茯苓颗粒似星辰散落，在阳光下折射出七彩光晕。
子夜时分，万籁俱寂，青梧忽觉腹中微暖，如一团小火在中焦缓缓燃烧。他起身走到药田，月光如轻纱般洒在茯苓苗上，菌核上的水珠愈发晶莹，宛如撒落的珍珠，在月光下泛着淡淡的金色——那是土气旺盛的征象。他伸手触碰茯苓，指腹感受到轻微的脉动，与自己的呼吸同频共振，仿佛能听见茯苓在地下吸收雨水、运化土气的声音。
抬头望向天空，北斗七星的斗柄正指向癸位，癸为阴水，对应人体肾脏，而东方的木星（岁星）微微发亮，与北斗形成呼应，恰似中医理论中\"肝肾同源\"的写照。想起《黄帝内经》中\"五脏应四时，各有收受\"的论述，此时肾水（癸）与肝木（甲）通过脾土（戊己）相连，形成\"水生木，木疏土，土制水\"的闭环，正是人体与天地相应的精妙体现。
取少许膏方放入口中，先觉微微的苦，如春日新芽的清苦，直入肝经，唤醒沉睡的肝气；继而回甘，如雨后土壤的甜润，归脾经，滋养虚弱的脾土；最后有一丝辛香，如远处传来的陈皮香气，入肺经，宣发停滞的气机。三种味道层层递进，如春日的三个阶段：初春的微寒（苦）、仲春的温暖（甘）、暮春的和煦（辛），完整地呈现了肝气升发、脾气健运、肺气宣降的过程。
青梧点头，望着窗外细密的春雨，只见雨丝打在竹叶上，发出沙沙的轻响，如脾土运化水湿的声音；远处的土德池方向，甘露蝶正驮着露珠飞向天际，翅影掠过之处，荠菜花开出了小白花，星星点点，如脾土上撒满珍珠，那是湿气得化、脾气得升的征象。他忽然领悟，中医的七情配伍，正如天地间的节气变化，需顺其性、因其势，方能达到\"天人合一\"的境界。
手中的瓷罐渐渐温热，仿佛与体内的气血产生了共鸣。青梧知道，这一罐膏方，不仅是药物的组合，更是天地之气的凝结，是古人智慧的结晶。雨中振翅的甘露蝶，早已将\"土德润身\"的医理，刻进了他的血脉之中，等待在下一个节气中，绽放出新的领悟。
此回书说青梧随甘露蝶至土德池，悟透木蝴蝶与茯苓相须为用之妙，更得神秘女童点化，明了五运六气中\"木运逢雨补土气\"的医理。细雨润脾土，灵蝶疏肝木\"，欲知惊蛰节气青梧又将遇何灵蝶、探何秘境，且看下回分解。
天街酥雨润肝脾，甘露灵蝶引药蹊。
木疏土德生清旷，水润春和化浊泥。
七情合鼎调阴阳，五运旋玑定岁时。
最是雨深玄妙处，天人同气脉相资。
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