大暑前三日，药王谷的空气仿佛被投入了炼丹炉，青梧推开药寮那扇包着铜边的铁门时，门轴发出暗红色的热光，指尖触到门环的瞬间，竟传来灼痛感。檐下的铜铃结着一层黏腻的黑垢，仿佛被无形的暑邪熏染，轻轻晃动，竟发出沙哑的声响，如同患了暑湿喉痹的病人。云叟拄着拐杖站在药田边，拐杖头的木蝴蝶雕像裂出细密的蛛网状纹路，翅脉间凝结着暗红色的树脂，宛如人体经络中瘀滞的暑邪。
药田里的青蒿长势迅猛，却呈现出一种病态的繁茂：叶片肥大而薄，正面呈深绿色，背面布满白色绒毛，如同一层微薄的防御工事，绒毛间隐约可见细小的虫瘿，恰似暑邪潜藏的据点。木蝴蝶树的荚果反常地紧闭，半透明的翅膜呈现出暗红色，如同肝郁化火的舌象，用竹片轻敲，竟发出沉闷的声响，宛如邪伏肝经的闷痛。青梧蹲下身，见青蒿根部周围的泥土开裂如龟纹，缝隙中渗出淡黄色的黏液，细如发丝的白色菌丝在黏液中蔓延，这\"热极生寒\"的景象，恰如《金匮要略》中\"伏暑之邪，隐伏于里，外现假寒\"的微观演绎。忽然，一只萤火虫从腐草中飞出，尾部的荧光忽明忽暗，明时如暑邪嚣张，暗时似正虚邪陷，宛如一盏\"正邪交争\"的活体灯笼，印证着《温病条辨》中\"卫气同病，表里不和\"的病机。
巳时初刻，青梧背着牛皮药篓踏入腐草滩，足下传来细微的爆裂声，那是暑气将草茎烤得酥脆的声响。腐草散发着一股酸腐的气息，混合着青蒿的苦香，形成一种复杂的气味图谱，如同人体湿热内蕴的体味。行至滩中央，忽见一团幽蓝光影在青蒿丛中诡异地闪烁，那光影并非单纯的明亮，而是由赤褐与靛蓝交织而成，如同深潭底部的淤泥在月光下的反光，透着一种晦涩的生命力。
近前细看，是一只蝴蝶：翅展五寸有余，翅面呈暗紫色，如同一团凝固的瘀血，布满不规则的黑色斑点，斑点边缘模糊，如同晕染的墨痕，正是\"邪伏少阳\"的舌象具象；尾突如折断的箭头，尖端泛着青黑色，对应着少阳经的\"风池肩井\"穴，表面凝结着细小的冰晶，象征着\"热极生寒\"的病理转化；翅脉呈\"s\"形分布，主脉深陷如沟，支脉扭曲如蚓，每一道脉络都透着晦涩的光泽，仿佛被暑湿之邪阻滞的经络。
蝴蝶飞向伏暑台，途经之处，木蝴蝶的荚果自动裂开，露出暗红色的籽粒，籽粒表面附着一层透明的黏液，如同一粒粒包裹着暑邪的胶囊；腐草滩上的萤火虫群起相随，荧光组成一条蜿蜒的光带，光带边缘模糊，如同一幅\"邪伏正虚\"的动态画卷。台脚下，伏灵蝶停在一块刻有\"伏\"字的巨石上，石面布满青苔，却在中央露出一块焦黑的区域，焦黑处呈现出\"邪伏正虚\"的天然纹路，恰似《伤寒论》中\"往来寒热，胸胁苦满\"的病机图解。
伏灵蝶飞入台中，青梧拾级而上，见每层台阶都刻着不同的伏邪图腾：第一层刻\"邪伏募原\"，配图为一只巨螯夹住草叶，象征暑邪如螯钳般固着于募原；第二层刻\"正邪交争\"，配图为两匹战马在云雾中厮斗，象征正邪在少阳枢机处交争；第三层刻\"透邪外出\"，配图为一束阳光穿透云层，照亮大地，象征邪随汗解。
仙童挥动伏暑杖，鼎中黑火应声分出两股：一股如黑色蛛网，缠绕模型的肝胆部位（伏邪），一股如黄色淤泥，困阻模型的脾胃区域（暑湿）。蝶与青蒿轻轻投入鼎中，只见：
- 木蝴蝶如一缕青烟，袅袅钻入模型的肝胆区域，青苦之气化作无数细小的刀片，精准切割缠绕的黑色蛛网，蛛网逐渐断裂，模型的\"胁肋胀痛\"症状如冰雪融化；
- 青蒿如一把银剑，刺入模型的脾胃区域，苦辛之性化作清凉的溪流，冲刷黄色淤泥，淤泥逐渐松动，模型的\"脘痞苔腻\"症状如旱苗得雨，渐渐缓解。
两股药力在鼎中中层交汇，形成螺旋状的青白之气，如同一股小型龙卷风，将暑邪从模型的三焦通道拔出，通过体表毛孔排出，模型的\"夜热早凉身重疼痛\"等症状如晨雾遇风，瞬间消散。
青梧触类旁通，从药篓中取来柴胡（和解少阳）、黄芩（清热燥湿），请求仙童演示更多配伍可能。仙童欣然应允，将柴胡撒入鼎中少阳区域，黄芩投入鼎中肝胆区域，只见：
- 木蝴蝶的轻清气机如夏日骤雨前的狂风，吹散柴胡的升散之性，使其专注于和解少阳枢机，模型的\"往来寒热\"症状如雾散云开；
- 青蒿的苦寒津液似冬雪融春的溪流，缓解黄芩的燥烈之性，使其专于清泄肝胆伏热，模型的\"目赤肿痛\"症状如露润火熄；
四药合煎的药液在鼎中沸腾，轻清之气与苦寒之液相互缠绕，形成\"透少阳、清伏热、化暑湿、和胃气\"的立体疗法，恰似大暑时节的雷阵雨：先有狂风（木蝴蝶、柴胡）透邪外出，再有暴雨（青蒿、黄芩）清热燥湿，最后微风（胃气）带来清凉，层层递进，环环相扣。
仙童又演示了单用药的弊端：单用木蝴蝶则气虽疏而热难清，模型出现\"低热不退心烦不眠\"，如扬糠去米，邪去正虚；单用青蒿则热虽清而气不畅，模型出现\"胸胁痞闷纳呆食少\"，如闭门留寇，邪恋正虚。为用，方能如\"邪去正安，枢机运转\"般，恢复人体的正常气机。
午时时正，伏暑困脾鼎突然发出轰鸣，鼎身的蟠虺纹泛起金光，投射出今年的五运六气图：丁巳年，天干丁属阴火，地支巳属厥阴风木，主运为\"少角\"（木运不及），客气为\"厥阴风木\"司天，\"太阴湿土\"在泉。，拱手问道：\"木运不及，肝虚木弱，为何反见暑湿伏邪更盛？
仙童从鼎中取出一株青蒿，指着其叶片背面的白色绒毛说：\"木运不及，金气乘之，肝木受克则疏泄失常，土失木疏则湿浊内停，此为'木不疏土'之变。