春分前十日的卯时三刻，太行东麓的桃花谷出现异象：东方天际的鱼肚白与西方残留的夜色竟泾渭分明，如同一幅未调和的水墨画。子立于谷口的太极石上，见北斗\"天权\"星的青光被一分为二，左半呈苍绿色，右半泛琥珀黄，星芒投射在地面，竟形成昼夜交错的棋盘格——此乃《周髀算经》所载\"阴阳相半，昼夜均平\"的时节，却因今岁乙木太过，导致\"阳并于上，阴并于下\"，昼夜平分线如弓弦般绷紧，随时可能断裂。
谷中的桃林呈现出诡异的分化：朝阳面的桃花已怒放如霞，背阴面的枝桠却凝着冰晶；东侧的甜叶菊幼苗舒展如扇，西侧的叶片却蜷缩成针。仙子行至林深处，见一株三百年的老桃树，其树干东侧已抽出嫩绿新芽，西侧却布满皲裂的冻纹，树心渗出的汁液半成冰晶半成黏液，散发着酸腐与甜香混杂的气息。更惊人的是玄鸟栖息的古槐——往年此时早有玄鸟衔泥筑巢，今日却只有几只乌鸦在枝头盘旋，叫声嘶哑如铁器摩擦。
行至昼夜交错的棋盘格地带，见光带所过之处，朝阳面的桃花瓣上凝结出夜露，背阴面的冰晶却泛起点点金光。仙子轻抖幡柄，幡面的太极图旋转起来，白鱼与黑鱼竟渐渐交融，化作半白半金的光蝶，每只光蝶落在甜叶幼苗上，叶片便同时舒展出向阳面的翠绿与背阴面的墨绿。那些蜷缩的甜叶菊接触到光蝶，叶尖竟同时朝东西两方舒展，形成完美的平衡姿态。
仙子登上谷中最高的观星台，见岁星已被平衡幡的光带环绕，星芒中的赤青色渐渐调和成温润的碧玉色，而北斗\"天权\"星的青光化作两道，分别注入太极幡的阴阳鱼眼。她取出二十四节甜叶筹，按五运六气之法排列成昼夜平衡阵：\"乙年木运不及，然卯年阳明燥金司天，少阴君火在泉，今春分木旺，当以甜叶之甘入脾土，土旺则生金，金旺则制木，木平则阴阳自和。
桃花谷深处的草庐里，住着一位寒窗苦读的书生，此刻正对着书卷长吁短叹——他已连续七日彻夜不眠，白日里却昏昏欲睡，双目赤红如兔眼，舌尖布满裂纹。仙子踏入草庐时，见书案上的油灯明明灭灭，灯油竟一半凝固一半沸腾，空气中弥漫着焦苦与甜腥混杂的气味。她搭书生寸口脉，只觉脉象浮大中空，如按葱管，此乃\"阳不入阴，营卫不和\"之候。
书生饮下甜叶汤，只觉一股甘润之气从喉间分为两股，一股清凉入腹，一股温热上行，原本躁动的心神渐渐安定。过甜叶玉枕，让书生枕着入眠：\"此枕以甜叶纤维为芯，能引阳入阴，您且安睡三个时辰，待阴阳调和自醒。时辰后，书生发出均匀的呼吸，沉睡中嘴角溢出甜叶露，落在枕上竟凝结成半白半青的晶珠。
谷外的牧场上，牧民老倌正对着羊群长吁短叹——三百只绵羊中，有三分之一的羊只白天疯狂啃食甜叶幼苗，夜晚却拒食草料，羊毛干涩如枯草，有的羊只甚至在午夜时分狂奔不止，撞得头破血流。仙子走近羊群，见几只公羊的眼球布满血丝，鼻腔中呼出的气息一半灼热一半冰凉，啃食甜叶时，叶片在口中竟一半化为甜液一半化为冰晶。
七叶刚一落地，羊群便安静下来，原本狂奔的公羊竟主动走到心形甜叶前，低头舔食叶上的露珠。叶枝轻扫羊背，口中念道：\"营行脉中，卫行脉外，阴阳相济，营卫相生。今以甜叶之甘平，补营血之不足，调卫气之太过。后，羊只们的呼吸变得均匀，眼中的血丝褪去，啃食甜叶时，叶片在口中尽数化为甘润的汁液，羊毛上甚至泛起一层甜叶的光晕。
春分日的辰时整，东方天际传来清脆的鸟鸣，只见上百只玄鸟衔着甜叶枝飞过桃花谷，翅膀上闪烁着昼夜交替的光芒。仙子见玄鸟群中领头的玄鸟，其尾羽竟由半白半黑的甜叶纤维组成，每振翅一次，便有甜叶露滴落在田间地头。她知道，这是昼夜平衡的征兆，遂引玄鸟群在甜叶菊种植区盘旋三匝，玄鸟落下的甜叶枝竟在泥土中生根发芽，长成半阴半阳的甜叶幼苗。
山脚下的农夫们正准备春分播种，却见自家的耕牛躁动不安——有的牛只白天力大无穷，夜晚却瘫软在地；有的牛只左半身为黑色，右半身为白色，如同阴阳牛。仙子取过农夫手中的犁，用甜叶露在犁头画了个太极图：\"今岁阴阳失和，耕播需顺乎自然。扶犁入土，犁过之处，土壤竟自动分为两层，上层为阳土，下层为阴土，甜叶种子落入阴阳交合之处，瞬间抽出双色幼苗。
巳时三刻，平衡幡突然发出柔和的金光，幡面的太极图化作实体，悬浮在桃花谷上空。仙子见太极图的阴阳鱼眼分别射出甘光与凉雾，甘光所至之处，夜露凝结的冰晶化作甜叶蜜；凉雾所及之地，正午的骄阳变得温润如玉。整个山谷的植物同时舒展出阴阳两面的叶片，东侧叶尖凝着夜露，西侧叶缘泛着金光，形成罕见的\"昼夜同辉\"之景。
远处的观星台上，灵狐带着幼崽前来朝拜，老狐的双眼已恢复清明，眼中倒映着平衡幡的太极图；黑龙潭的金线蛙们排着队跳出水面，每只蛙的背部都呈现出甜叶纹的阴阳图案；就连空中的玄鸟群，也在飞行时组成了巨大的甜叶太极阵，翅膀扇动间洒下的不是雨水，而是半白半青的甜叶露。
春分这一日，甜叶菊仙子以甘平为绳，正昼夜之失衡；以七情为尺，量阴阳之偏颇。阴阳者，万物之能始也\"，故始终以甜叶之性合天地之道——非强分阴阳，而是调和致中；非割裂昼夜，而是融会贯通。看着玄鸟筑巢、农夫播种、甜叶舒展的景象，她默念《黄帝内经》：\"善养者养内，不善养者养外。养内者，以阴阳之和调脏腑；养外者，以甘平之性应四时。以甘平之德调和阴阳，方能使天地之气常顺，万物生机永续。
天权星裂昼夜偏，玄鸟逡巡未肯还。
甜灵展动平衡幡，甘气融通太极渊。
四气入营调昼夜，七情和卫定坤乾。
且看桃谷阴