好转，无不适；江南川芎组，五人好转，五人出现口干、心烦。张太医把结果写成《蜀芎效验记》，送往上京，写道：“蜀川永康军川芎，形圆重实，脂润不燥，非他地可比，实为芎中上品。”
第四回 苏颂奉诏访蜀地 初绘永康川芎图
北宋嘉佑二年，苏颂奉诏编撰《本草图经》，专程来到永康军考察川芎。此时的川伯已年近五十，堰头村的川芎田已扩展到百余亩，“稻芎轮作”的法子被周边州县争相效仿，但谁也种不出永康军这般优质的川芎。
苏颂一到堰头村，便被连片的川芎田吸引。正值初秋，川芎抽出的花茎顶着细碎的白花，风过处，辛香混着稻香（旁边田里种着水稻），格外清润。川伯带着苏颂下田，挖出一株川芎，抖掉泥土，褐皮上的环纹清晰如刻，断面的油点密得连成一片，苏颂惊叹：“果然‘圆实脂润’，比我在关陕、江南见的都胜一筹！”
川伯请苏颂看“稻芎轮作”的田：一边是金黄的水稻，一边是翠绿的川芎，田埂边的水渠里，岷江水正缓缓流淌。“您看，”川伯指着水稻田，“去年这田种的川芎，今年种水稻，明年再种川芎，根就长得壮。”又指着油沙土，“这土捏着成团，松开就散，里面的腐殖质是江水冲来的，别处没有。”
苏颂让随来的画工仔细描摹：叶片要画出带紫的茎秆，根茎要突出圆实的形态，断面要点出密集的油点，背景要画上都江堰的支渠和稻田。画工画了三稿，苏颂都不满意，说：“要画出那股‘岷江水养出来的润气’，要让看画的人一眼就知道，这川芎只能长在永康军。”
最终定稿的“永康军川芎”图，被苏颂带回汴京。他在《本草图经》的编撰案头，总摆着一块永康川芎，每当写到芎藭，便会摩挲着那脂润的断面，想起堰头村的油沙土和岷江水，于是写下那句影响后世千年的定论：“蜀川者为胜。”
川伯不知道，他每日侍弄的川芎，即将被载入国家级的医典；他更不知道，“永康军川芎”图会成为后世辨识道地川芎的标准。他只知道，岷江水还在流，油沙土还在养，明年的川芎，一定会像今年这般圆实、脂润。
嘉佑六年，《本草图经》编撰完成，“蜀川者为胜”与“永康军川芎”图一同问世，永康军的川芎彻底奠定了“道地”地位。堰头村的药农们，把苏颂来访的故事刻在村口的石碑上，碑文中写道：“芎之胜，在蜀川；蜀川之胜，在永康；永康之胜，在岷江水与油沙土。”
此时的川伯，正带着儿子阿堰在田里埋苓种。阿堰问：“爹，苏学士说咱的川芎是天下最好的，是真的吗？”川伯望着远处的都江堰，笑道：“是不是最好，得看药效；但咱的川芎，是岷江水和油沙土最好的孩子，这是肯定的。”
岷江水依旧通过宝瓶口，滋养着永康军的土地，也滋养着与蜀地深度绑定的川芎。属于它的传奇，才刚刚翻开最精彩的一页。
（上卷终）
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