第105章 东皇太一
水塘边，张拜仁稳稳扎下马步，正专心致志地练习着傩戏。
傩戏分为文坛与武坛两种形式，常根据不同场合来选用。
文坛傩戏，多在丧礼、祭奠等仪式上表演，属于娱神的活动。表演时需念咒语、掐诀、画符、踩禹步，这些表演并非给普通观众看的。
而武坛滩戏，则多用于祈福、庆祝等场合，表演者会戴上面具，以娱乐大众。
无论是文坛还是武坛，都不是为了战斗而创制的。傩戏功能多样，比如布星辰坛供奉东皇，可祈求去病免灾。若想求得平安，则供奉赵候坛。为孩子祈福，则供奉斗姆坛。
尽管两种傩戏因应用场景不同，理论上确实可用于捉鬼或应对邪祟，但那并非其本意。
在深入了解两种傩戏的区别后，张拜仁决定挑战难度更高的文坛傩戏。
在傩舞所能沟通的神明中，东皇太一、斗姆元君皆是其中赫赫有名的存在。
张拜仁选择文坛，无他，只是想探究这两尊大神的神力，与他自身所具备的伊舍那驼之力相比，究竟谁更胜一筹。
傩舞戏台的中央，供奉着一尊小神象，头戴星冠，手执宝剑，身着宽袖大袍，正是传说中的东皇太一。
此刻，张拜仁所表演的傩戏名为星辰坛，正是向东皇祈求消灾解难的傩戏之一。
“我成为端公后的第七年，才成功与东皇太一大人沟通上。”陈阳与常平站在远处，语气中难掩得意之色。
作为楚地神话中的至高神之一，东皇太一甚至有过创世的壮举，想要与他沟通，确实非易事。
“开始了！”常平突然喊道。
陈阳闻言，下意识地看向张拜仁，瞬间陷入了沉默。
只见张拜仁并未去请神，也没有使用任何模仿技能，而是将自己完全代入那无上神灵的角色之中。他双臂缓缓抬起，仿佛在托举着太初之重。
袍袖垂落，反光装饰闪铄间，似有群星在流淌。仅仅是一个简单的动作，就让陈阳感觉东皇太一仿佛亲临于世。
随着张拜仁起舞旋身，空气中开始凝聚成古老的祝祷之声。他手掌伸展，仿佛在环抱着看不见的宇宙轴心。脖颈后仰，天穹便仿佛垂临大地。
戏台中央的小雕像也开始微微震颤起来。
看到这一幕，陈阳的呼吸微微加重。
在张拜仁没有主动沟通的情况下，东皇太一竟然想要主动借出力量！羡慕、
嫉妒等复杂情绪，在同一时间涌上陈阳的心头。
就在这时，只听“咔嚓”一声，舞台中央东皇太一的雕像竟凭空破碎开来。
张拜仁只感觉脚下突然出现一只手，将他绊倒在地。
“见鬼！”
张拜仁急忙打开面板，一连串的信息瞬间刷屏而出。
【您已成功习得傩戏技能】
【您已通过神明法器，与东皇太一创建沟通链接】
【伊舍那驼：“你是打算背弃伟大的我吗？”】
“真恶心。”张拜仁眉头紧锁，他察觉到，由于伊舍那驼的干扰，他的傩舞技能似乎正发生着某种不受控制的变化。
【傩戏iv1：通过与神明沟通，可进行祈福仪式或战斗辅助。】
【注1：您已成功沟通东皇太一之神力，但受伊舍那驼影响，当前暂无法调用该神力。
【注2：您已与邪神伊舍那驼创建联系，可布置“伊舍坛”，用以诅咒敌方或祈求邪神之力加持。
【注3：此技能无法通过常规练习提升等级，仅能通过消耗技能点或沟通其他神明来升级。鉴于该技能与戏子职业高度契合，您可使用戏子专属技能点对其进行强化。
【注4：即便面对邪神，您的力量亦不容小觑。当使用技能点提升此技能时，可无视伊舍那驼的干扰与限制。】
张拜仁还是头一回见到一次性附带四条注释的技能说明，不禁暗自咋舌。
他心中明白，伊舍那驼之所以能封印东皇太一的神力，并非因为两者神力强弱有别，而是因为眼前这尊东皇太一的小木雕，不过是依靠香火供奉才勉强孕育出一丝神力而已。
而他张拜仁，却是邪神伊舍那驼的直接载体，两者之间根本无可比性。
这无疑是个坏消息。
这也意味着，即便张拜仁寻得蕴含三寂佛力量的物品，也无法将伊舍那驼从体内驱逐出去。
若想真正对付这尊邪神，他必须找到三葬佛的本体，并且再次向邪神敞开自己的身体，这无疑是将自己置于极度危险之中。
伊舍那驼几乎已经封死了他向其他神明借取力量的所有可能。
然而，这尊邪神也并非绝对无敌。
张拜仁那神秘的面板系统，似乎有着能够绕过伊舍那驼限制的潜力。
他知道，自己不能将所有希望都寄托在那尊神秘莫测的三葬佛身上。
“算算时间，也差不多到了可以再次踏入异域的时候了。”张拜仁目光坚定，心中已有了计较。
异域，大日当空。
——
谢明画出一把雨伞，与黑衣男子躲在底下喘着粗气。
白天的异域实在是太危险了，头顶的太阳不再和蔼可亲。发出的不再是带来希望的光，而是某种恶毒的毒素。
晒久了，不仅仅会很快缺水，更是会染上某种负面状态甚至是疾病。
“我就说过，不要去招惹天新娘，我将拔舌地狱都用掉了，才勉强逃出来。”谢明忍不住抱怨。
他的性格是从不说废话，除非忍不住。
他来三葬村的目的，就是为了完善自己的地狱图。结果村子还没进去，反倒亏了一页地狱图。如此算来，即使真进村子里观察，这一趟也是纯亏。
“我怎么知道那只天新娘会这么危险，我还以为她最多就点灯中期实力。”黑衣男子四处