佛祖确有解决之法，只是那方法太久。
三十三年？苦痛来时，度日如年。
一想到此，陆源脚下更快，须臾之间便来至兜率宫门前拜谒。
金髻童子开门之时，满是惊愕之色，早闻自家老爷教真君求取良材，怎一日未过，再度登门？
“劳烦童回禀声，陆源携良材归来，求道祖修葺法宝。”
金髻童子不敢怠慢，忙入内回禀，携陆源入内。
陆源将六种良材一一奉上，太上老君并无半分异色。
“你可知这六种良材都是何？”
“尺木通天，桃木通幽，无患木通心，影木通明，建木通神，扶桑木通晓。”
太上老君微微点头，“若木乃是东天一柱，建木乃是南天之柱，桃木支撑北地，无患生于须弥。
四木皆上参九天，下抵九幽，勾连人神，共御四极，佐尺木通天，影木通明，此乃参天之功，非人力可为。”
陆源当即明了，“晚辈早有约定，事成之后，此车即归南极应龙大神所有。
我等贪图轻捷，所失礼，但望凭此物暂熄前辈愤懑。”
太上老君轻笑摇头，“应龙虽然顽固，却并不狭隘。他早年征战，旧伤无数，以此物与之，还不如赠他几只瞌睡虫，这老龙几万年未曾安眠。“
“晚辈省得。”
太上老君失笑，“说于你也无用。”
陆源听出他弦外之音，虽心下早有预料，也难免心下微沉。
面色一凛，却不追问此道，反问道：“敢问道祖，佛祖为何入灭？”
太上老君指点道：“譬如树木，枯荣之理也。
今岁枯萎，其上枝叶尽落，鸟雀无所凭依，葬身鹰喙之中，但虫蠹却凭此得生，尽食枯木。
待树繁荣，鸟雀潜形，清却虫蠹，可谓之道涨魔消。
树之犹存，鸟雀虫蠹皆凭依而生，哪有分别？”
陆源面现落寞，“树尤如此，人何以堪。”
太上老君知其感伤，开解道：“枯荣不可更易，循环而已。穷则变，变则通，通则久。
你传佛传道多时，见下界魏晋之时，道门大兴于萧梁之时，是向死而生，重发生机。”
太上老君拿起中扶桑，轻声道：“若不枯尽，如何摒却病枝？”
“多谢道祖开解。”
太上老君挑起眉毛，“小辈休要谢我，镇元大仙尚且不能阻拦，老道如何开解的了？”
说着，太上老君点火开炉，将六种良材尽数投入其中，“此中佛魔更易乃是寻常，小子要警剔三百二十年后，大劫将至。”
陆源道：“这次劫难家师也曾叮咛，只人无远虑必有近忧，当下之劫还未解开，何谈将来？“
“眼下只佛魔一处而已，祸不及三洲，但三百二十一年后大劫，波及三界，至死方休。“
陆源脸色一正，昔日镇元大仙与他说时，还未表明的如此严重。
“请道祖开解。”
道祖笑道，“秉持，便可无碍，何谈开解。”
说罢，他望向西方，“如来佛祖将于五十二年后入灭，我炼此器需七七四十九日。
天上一日，地上一年，若你不能在五十二年中找到最后一颗舍利，这鼓车交予你也是无用。“
陆源当即拱，“晚辈告退。””去罢，去罢。“
太上老君挥挥手，看向炉中火焰。
金银童子望向陆源去处，对视一眼，前后出声道：“老爷遍查古今，真君此去顺利可否？”
太上老君半响未答，只听火烧良材发出噼啪声响。
半刻之后，太上老君才悠悠道：“纵他能集齐舍利，与他也是无用。”
两童子急道：“老爷，真君顶天立地，三界之中难有其比，请老爷施法解救一番。”
“烧火吧。”
却说西天灵山，大雷音寺中梵音阵阵。
世尊说法昼夜未歇，自陆源离去，讲经已有五十馀载。
虽说从前也有这般讲法，但此间遑论佛陀菩萨，就连众比丘夷塞都发现了佛祖异常。
适逢佛祖歇止，阿傩合掌上前，礼佛三匝，“世尊前后说法，威光独显。
但五十年前至今，光华渐去，佛性不显，何故如此？必有缘故，愿闻其意。”
如来双眼微合，闭口不言。
迦叶立时上前帮衬，礼佛过后，躬身再问。
佛祖方才开口，“汝二人不得我真意。”
阿傩伽叶大惊失色，二人受佛祖教化多时，何曾听闻此言。
如来佛祖道：“有道者，但听佛法，如何看我外相？稚童老者，皆是佛陀，岂有定相？”
阿傩伽叶转身望去，但见三大菩萨和煦如故，只细心聆听，半点未曾关心佛祖此刻形貌。
阿傩连忙辩解：“禀告佛祖，我等修成万载，早脱外相，深知无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
但因精明五色者，气之华也。见我佛气色不佳，方才有此一问。“
如来佛祖并未睁开双眼，只道：“此众生相也。”
阿傩伽叶窘迫不已，还欲辩解，如来佛祖却已开口，“我将入灭，与众位悉知。”
众佛哗然，神色各异。
是时天边魔气升腾，如乌云压境，竟将大雄宝殿染做昏黑。
“如来，我回来了！”
伴随一阵朗笑之声，无天大步跨入，喜色尽显。
其后妖魔影从，占据灵山。
“佛教清静之地，岂容你等妖邪作乱！”
“护法金刚何在，即刻诛魔！”
不理在座比丘夷塞呼喝，佛祖双手合十，低声吟诵，“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。“
说罢，他周身光华一显，倾刻化作虚无。
“恭送我佛！”
众佛菩萨皆面现悲戚，也顾不上妖魔入境，纷