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第二章 海枯 石烂(2 / 4)

“权柄,乌瑞亚,权柄。”利姆波斯回答道。

“我们此行所求的是通过权柄的创造来丰富我们的神格,这涉及创世的秘密,但你作为最初的神明之一或早或晚也会知晓。”

“若说神格是世界的根基,那么权柄便是搭建筑台的基石,若想神格强大,便需权柄圆满。”

“就象‘山体’的宏伟是因其耸立有‘高山’、深藏着‘谷地’。”

“洞穴的狭小则是因其只有意识的回响。”

“可以说,权柄越多,神格越坚实,神明的力量便越强大。”

“而权柄的诞生如今存在两种方式,一种便是像乌拉诺斯与圭亚那样诞下子嗣。”

“那是借由神格的糅合,双性的平衡来创生权柄。”

利姆波斯说着说着,便用他那沙哑的声音诉说神明诞生的故事。

那时大地只是大地,天空也仍是天空。

创造与创建驱使他们合为一体,世界得到他所求的创生。

那时,大地如此夸耀天空:

天空无垠,应是满盈的,便有科俄斯,天体的主人。

天空空旷,应被点缀着,便有了福柏,星光的女王。

天空同样回赠大地:

大地广阔,应是繁盛的,便有克利俄斯,成长的指引者。

大地宽容,应当秩序着,便有了忒弥斯,法则的裁定者。

二者侃侃而谈,于是海洋也迎来其同胞,欧申纳斯为川流回环,泰西斯为活水渊源。

二者深情对望,于是天光也拜谒来主宰,许珀里翁为经纬环顾,忒亚为光满明朗。

二者追忆往昔,于是思想也有了其寄托,谟涅摩叙涅为记忆之母,伊阿珀托斯为灵感之父。

十位神明的降生,是世界期许的,是大地与天空的贡献,他们让盖亚“生命”的权柄得以落实,让乌拉诺斯拥有了重取“权力”的可能。

吟唱进入尾声,利姆波斯咂巴着嘴,又继续说道:

“神明的诞生其实是对创世纪的模仿,是神格之间的创世,他们为世界带来了新的可能,也为自己的神格创造了全新的权柄。”

“但我们却不能象他们一样,我们缺少达成平衡的另一半。”

“可是母亲一人便创造了我们。”乌瑞亚反问道。

“那是我们无法践行的仪式,‘大地之轮’是独属于地母神的仪式。”

“那时的盖亚仍是完整的原初之神,而不是现在的地母神。”

“可以说,最初的权柄诞生是此世对其作为独自降诞者的奖赏,或者说是惩罚?”

“盖亚的独自孕育给予了她‘母亲’的荣耀,但也剥夺了他‘原初’的圆满。”

“所以,我们现在也只能追求的其实是第二种方法——斗争。”

“我们需要借神格的摩擦、碰撞,来促进意义的融合,加速原质的凝练。”

随着洞穴之神的解答,乌瑞亚的疑问被解开,但新的问题又随之到来。

“你又是如何知晓此事的?我亲爱的弟弟。”

“母亲是此世的原初之神,而乌拉诺斯是因其背负着特殊的责任,但你呢?”

“在我与蓬托斯作为最初的神明都未曾发觉之时,是什么让你,我的弟弟,对这秘辛有着如此清淅的认识?”

乌瑞亚借此机会将疑惑已久的问题问出。

面对高山那沉重的眼光,一丝晦暗自利姆波斯精明的眼中晕染开来,而后又马上被淡然抹去。

“我坦诚的兄弟,正如我所说,利用原质创生权柄的知识是我们必然会知晓的。”

“不过时间早晚罢了。”

利姆波斯紧了紧周身的罩袍后淡淡地说道。

“世界赋予了你们最初神众们创生权柄与丰富神格的使命。”

“也赋予了我借助宿慧传达知识的责任。”

“至于我的智慧来自何处?”

“乌瑞亚你应当明白你与蓬托斯或许是盖亚最早诞下的孩子,但绝不是她最早创造的生命。”

“早在创世之初,那撕裂一切的一击便将我从盖亚的心中唤醒。”

“而我,也得以见到最初的神秘,创世纪的一部分。”

“或许乌拉诺斯记忆的角落中也遗留下了一些模糊的碎片,但唯有我亲眼记录下了那创世的曙光——这世界一切奥秘之所在。”

“我想这便是我宿慧的根源,责任的体现,当然也是我弱小的代价。”

乌瑞亚面带微笑,耐心的听着利姆波斯的讲询。

“利姆波斯,我亲爱的兄弟,或许是因为你那神秘的本质,你总是拥有那么多的秘密。”

“而对于你的坦诚相待,我也愿意付出最大的诚心,我愿借我的神格发誓,你的秘密绝不会从我口中飘出。”

“你的真诚是对我们兄弟情谊的肯定,这让我很开心。”

山体之神总是如此,他总是愿意去相信自己的兄弟。

可面对着自降生便常伴着秘密的利姆波斯,乌瑞亚又总会不自觉地多想一些,多试探一些。

这便是山体的神明,盖亚的子嗣。

高山谷底之间,光暗分割明晰,山体选择包容一切,也选择蕴藏晦暗。

盖亚给予了她四位最初的子嗣们强大且繁富的神格,也造就了他们显得十分独特的性格。

毕竟强大总是意味着独立,而繁富意味着多样。也因此越强大者越傲慢,越富有者越疑虑。

所以,乌拉诺斯霸道、自傲且多疑;乌瑞亚庄严、自重且多思;蓬托斯肃穆、自慎且多心。

就算是作为其最弱小的孩子,利姆波斯在这方面也与他们有着相似之处。

足以望向终点的预知,让其总是视世间为一场未完的戏剧。超脱世外的记忆,让他内心看不起此界一切生灵。而于阴暗之中等待的无数岁月,让他的思维平静且深刻。如上的一切最终使得

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