自楚河突破七阶妖魁，又在入江口立下水域结界，彻底奠定了临江内河独立霸主的地位后，水面之上的世界，也悄然发生着更加深远的变化。
那场覆盖全城、拯救万民于干涸的甘霖，那突破之夜冲天而起、连接天地的水雾巨柱与隐约龙影，以及此后内河常年萦绕不散、令沿岸草木疯长的灵韵水汽
一切的一切，都如同最有力的神迹宣示，将“水伯”之名，深深镌刻在了临江市数百万市民的心中。
官方的“科学解释”与“舆论引导”，在一次次“眼见为实”的震撼与切身感受到的“恩惠”面前，显得愈发苍白无力。
人们更愿意相信，那条河里有真神，那位“水伯大人”，是真实不虚的、能够庇佑一方水土的守护神。
于是，河岸边的祭祀，从最初零星的、偷偷摸摸的个人行为，逐渐演变成了一种蔚然成风的、半公开的习俗。
临江景观河，中段一处地势开阔、水流平缓的河湾，被市民们自发地开辟成了最主要的祭祀场所。
这里，不知何时，被人用河卵石垒起了一座简陋却庄重的祭台，祭台上方，用红布悬挂着一块木质牌匾，上书四个大字——“水伯神位”。
牌匾下方，常年摆放着鲜花、时令水果、精致的糕点，甚至有人家将珍藏的老酒也供奉于此。
香火，更是昼夜不息。
晨曦微露时，便有早起的老人，提着香烛纸钱，前来上第一炷香，祈求一日平安。
午间，上班族、小贩会趁着休息，匆匆赶来，献上一份心意，祈祷生意兴隆、诸事顺遂。
傍晚直至深夜，则是祭祀的最高峰，河岸两旁，香烟缭绕，烛火点点，映照着无数虔诚祈祷的面庞，低低的祷告声与水声交织，汇成一首独特的、属于凡人与神灵的协奏曲。
不仅是这座主祭台，沿河上下，但凡有稍微平坦之处，都能见到零散的香烛与贡品。
甚至一些远离河岸的居民，也会在自家阳台、窗口，朝向河道的方向，遥遥祭拜。
“水伯大人保佑，今年风调雨顺，别再有旱灾了”
“求水伯老爷保佑我家孩子考上好大学”
“多谢水伯大人救命之恩，这点心意，您请收下”
无数道带着感激、敬畏、祈求的念头，如同百川归海，汇聚成一股庞大而精纯的信仰洪流，日日夜夜，冲刷着河底水府，涌入楚河的识海，被噬灵鼎高效地吞噬、转化。
这股信仰愿力，与之前因“神迹”而爆发的狂热愿力不同，它更加稳定、持久、深沉。
它不再仅仅是“求雨”的临时祈求，而是包含了“感恩”、“皈依”、“祈求长久庇护”、“赞美神恩”等多种属性，是真正意义上的、属于“正神”的常态化香火愿力。
水府核心，净水灵莲之畔。
楚河庞大的蛇躯盘踞，暗金色的鳞片上，那亮金色的纹路仿佛活了过来，随着他悠长的呼吸，与周遭灵气的律动，一明一暗地闪烁着。
他双眸微闭，神态平和，周身缭绕着浓郁的、近乎化为实质的乳白色信仰之光。
识海深处，那枚代表着“水伯”神格、原本只是水滴状虚影的碎片，在海量、持续、高质量的信仰愿力日夜不停地冲刷、滋养下，正在发生着惊人的变化。
碎片变得更加凝实、厚重，轮廓清晰，边缘光滑。
其内部，仿佛有无数细小玄奥的符文在流转、组合，隐隐构成一幅幅行云布雨、水脉流转、泽被苍生的微观图景。
那代表着【行云布雨】核心权柄的淡蓝色符文，此刻光芒最盛，已然彻底稳固在神格碎片之中，与楚河的神魂紧密相连，再无剥离之忧。
如果说，之前的神格碎片，只是一颗刚刚发芽、根系尚浅的种子；那么如今，这颗种子，已经茁壮成长为一株根基扎实、主干挺拔的幼苗。
神格碎片，已然凝聚过半！
距离形成一颗完整的、独立的、代表着“临江水伯”这一神位的真正神格，已经迈出了至关重要的一大步！
随着神格的稳固与壮大，楚河对“行云布雨”这一神职的掌控，也达到了一个全新的境界。
他不再需要像之前那样，需要漫长的蓄力、调动整条水脉的力量、甚至引动天地异象，才能降下一场覆盖全城的大雨。
如今，他心念微动，【行云布雨】神权便能瞬间响应，以自身神元为引，调动周遭天地间游离的水汽，在指定区域，形成局部可控的风雨！
他可以在一处河湾降下绵绵细雨，滋养岸边花草，而相邻百米之外，依旧晴空万里。
也可以在某片干旱的街区上空，凝聚一团雨云，洒下甘霖，而其他地方滴雨不落。
虽然范围、强度、持续时间，还远不能与之前那场“救世”暴雨相比，但这种随心所欲、精准操控局部风雨的能力，无疑让他的神权运用，变得更加灵活、高效、且充满威慑力。
“恭喜主上，神职稳固，神格大成可期！”玄圭苍老而欣慰的声音响起，“如今主上，已真正当得起‘一方水神’之称。行云布雨，不再需要天时地利人和的苛刻条件，而是成了主上可以自如运用的权柄。”
楚河缓缓睁开眼眸，淡金色的竖瞳中，神光内蕴，深邃如渊。
他能清晰地感觉到，自己与这条河，与这片土地，与那些信奉他的万民之间，建立起了一种更加紧密、更加深刻的联系。
他不再是这条河的“过客”或“占领者”，而是真正成为了这条河的“神”，成为了这片土地上，被认可、被依赖的守护者。
“信仰之道，果真玄妙。”楚河心中感慨。
这源源不断的香火愿力，不仅是他力量的源泉，更是他神格的基石，是他与这方水土因果纠缠的纽带。
他抬起头，目光穿透水面，望向那香火鼎盛的河岸，望向那些在祭台前