第188章女巫审判前兆
意大利罗马梵蒂冈教皇庇护二世召开了枢机会议，这一般是在选举教皇时才会召开的最高级别会议。
枢机主教是教廷中仅次于教皇的等级，他们还有可能成为下一任教皇。
很多枢机主教会被外派到其他天主教区成为一方大员，非必要一般不会召回。
可庇护二世认为天主教已经到了最危险的时候，所以，才特别召开了这次会议。
“看到了吗？他们不仅用印刷机传播异端，现在连我们的圣经释义权都要抢夺。”
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枢机主教们忧心忡忡地报告：“现在很多学生开始相信那些异端的学说，宁愿学那些东西，也不认真祷告，这样下去，我们的天主教世界要被颠复了。”
尼古拉斯不敢看教皇，他其实是人文主义的同情者，在德意志，他惩处了不少放浪形骸的教士。
比如他们买卖圣职，还有纳妾之类的恶劣行为。
他还呼吁贵族与教会减轻对农民的剥削，限制高利贷行为，主张以缓解贫富差距。
但他的建议最终没有被采纳。
“当地教区可有不少教友写信向我检举你，说你偷偷皈依了异端，有这么一回事吗？”
尼古拉斯冷汗直流：“冕下，绝无此事。”
“哦？”庇护二世用危险的眼神打量着尼古拉斯。
“我听说你认为宇宙间既没有上也没有下，它是无限的，天上的星星是其他的太阳。”
尼古拉斯勉强的点点头：“是的，我说过这句话。”
“那你认为地球是不是宇宙的中心呢？”
尼古拉斯迟疑许久，可最终他还是坚定地说出那句话：“不是！”
尼古拉斯的话引起了在场的轩然大波。
“异端！”
“他就是异端！”
“竟然认为地球不是宇宙的中心。
枢机主教们纷纷围攻尼古拉斯。
地心说，是教会学术体系的基石。
圣经中有一节写道：“约书亚命令太阳停止。”又该怎么解释。
若是地球不是宇宙的中心，那么圣经难道是错的。
还有就是天主教是将人间放在宇宙的最底层。
这才构筑了世人有罪的观念，用来卖赎罪券。
若是宇宙没有上下之分，天堂和地狱的空间位置又在哪里呢？
这是彻底颠复天主教的观点，虽然尼古拉斯的言论足够惊世骇俗，但其实他不是先行者。
这其中还有一段教会埋藏在深处的难言秘辛：
早在十三世纪，巴黎大学的学生们就对“地心说”丶“上帝创造世界”等神学观点提出了质疑。
毕竟圣经里难以自圆其说的地方太多了，只要你愿意思考，你总能找到其中的逻辑漏洞。
但面对学生们的质疑，教会绝不会反思。
1277年巴黎主教唐比埃便颁布了219条谴责学生理论的观点，史称《七七禁令》
在禁令中，明确禁止“否定地球为宇宙中心”的观点。将其列为“异端嫌疑”。
1277年4月28号，教皇约翰二十一世再次命令唐比埃组织更大规模调查，想要进一步迫害这些学生。
幸运的是，三周后教皇死于非命，这场迫害才未能成行。
“在如今天主教与异端对抗的关键时刻，你怎么敢说这样的话。”教皇庇护二世一脸恨铁不成钢。
“冕下，我认为天主教应当革新了，我们不应该坐视修士们贪赃枉法，荒淫无度，这会大大折损民众对我们的看法。”
“你！你！你！”教皇怒指着尼古拉斯。
“我们应该限制罗马教廷对神圣罗马帝国教区的直接税收权，将更多教会收入用于地方宗教与社会事务，比如为穷苦人赠送衣食，修缮房屋，这样当地民众能活下去了，就会对我们教会感恩戴德，也会真正的虔诚信仰天主教会，这才是我们的长久之计。”尼古拉
斯将心中所有想说的话，一股脑的倒了出来。
庇护二世将手中的权杖狠狠砸向尼古拉斯，怒斥道：“你还敢说！”
教皇在枢机会议上当场下令：“尼古拉斯·库萨，已经无法担任枢机主教，现正式解除其职务，逐出教会。”
“冕下————”尼古拉斯捂着头上被砸出的伤口，眼中泪光闪铄，这是他为之奋斗了一生的事业，结果就因为几句话，被全盘否定。
“卫兵，将这个异端驱离。”很快瑞士佣兵赶来，将尼古拉斯拖走。
其实尼古拉斯应该庆幸，他好歹是枢机主教，若是平民，可就不仅仅是驱逐了事了。
教皇庇护二世手持着厚厚一打告密信向众枢机主教展示。
信上密密麻麻写满了某某村有女人会诅咒牲口，让牲口生病丶某某镇寡妇半夜飞行之类的荒唐指控。
十五世纪的欧洲是个动荡的时代。
这已经不是好好活，人们就能活下来的时候了。
老实种地丶放牧，先不说领主的剥削，哪怕没有领主，一场旱灾，或者动物病，都能让人颗粒无收。
哪怕丰收了，强盗丶敌对领主的士兵也会来光顾。
哪怕这些全都没有，一场突如其来的黑死病，就能夺走全家人的性命。
老百姓们已经成为了惊弓之鸟。
一点点风吹草动，都能让他们疑神疑鬼。
特别是农村的农民，他们不象城市的市民一样，能通过商业获取资源。
他们依靠的只有那一点点方寸之地，这种时候，他们的信仰也愈发虔诚。
农民们认为，可能是隔壁谁谁谁不够虔诚，才导致发生了这些灾难。
他们也没有一个中国的皇帝，下个罪己诏，把社会的苦难往自己身上揽。
社会上的乱象，总得有个原因