个体，个人，抑或是某个群体，斐潜已经不会特别的看重，以及有什么特别的倾向了
嗯？
斐潜忽然反应过来，这甲鱼，该不会是特意用一个个的献策，来测量当下斐潜的态度吧？
对于羌汉的，关中的，山东的，以及对于天子的
‘这家伙’
甚至斐潜有一点感觉，就连贾诩自己都清楚他的‘上策’，不会得到斐潜的同意，但是他依旧说了
这个狡猾的甲鱼。
斐潜到现在，才算是大体上推测出了这大甲鱼想要做什么。
他想要搞一个锚定！
虽然说在汉代未必有‘锚定心理’等名词出现，但是并不防碍甲鱼先在斐潜心里面扔几块石头
想要破解这种锚定，就必须先将自己心中原本固有的框架砸碎。
让石头流动起来，滚动起来，翻出另外的一个面。
只不过这事情，说起来容易，做起来并不容易。
夜色深沉。
贾诩缓缓的走出了骠骑将军府，准备回住所休息。
不过不知道为什么，贾诩走到了将军府前院的时候，却没有立刻离开，而是站在了前院的槐树之下，仰头而望，不知道是在看着星空，还是在看着槐树。
后世觉得槐树是木依着鬼，所以有些人就以讹传讹，觉得槐树不干净，不吉祥，但是在古代，槐树恰恰相反是代表着吉祥之树，而且槐树很早的时候就已经和华夏生活习惯，起居饮食相互关联在一起了
槐树在医病手中，便是良药。槐树花蕾干燥后之为槐米，果实称之为槐角，其味苦，性微寒，有凉血、止血的功效，可治痔疮、肠风、跌打损伤、痈肿疱疡等症。槐籽人药有明目黑发、补脑益寿的药用价值。
甚至上至帝王，下至百姓，都有吃槐叶饼的习俗，称之为‘槐叶冷淘’。
而在后世，单凭一个‘鬼’字，就被人讹传成为树中有鬼，防碍活人，若是院中种树，不仅是困家，而且会碍人云云，关键是还有大批的人对此深信不疑。
若是槐树真有神通，也不知道是应该觉得愤怒，还是应该觉得悲哀。
人总是愿意相信自己相信的
即便是智者，也是如此。
在贾诩站在槐树之下不久，就听到了将军府内传来了些许的脚步声，旋即有人出声而笑，‘文和兄夜访骠骑府，竟立于虬枝之下，望月乎？观星乎？’
贾诩转身，拈须而笑，‘某观骠骑府内此木，竟然有些类似昔日河洛三槐’
贾诩似乎解释得很自然，很随意，然后便拱手行礼，‘见过荀令君。’
荀攸连忙回礼，‘不敢，不敢，请直呼在下名字就是。’
荀攸算‘令君’，当然也算的，毕竟现在西京尚书台正牌令君在前线，荀攸正在假行其令，之前也是在辅佐庞统，所以称之为‘令君’也没有什么不妥。
可是现在并不是一般的官吏称呼他，而是老甲鱼这么称呼，这就使得荀攸心中噗通乱跳，坚持不肯接受令君之称。
贾诩也没有死缠这一点不放，便是改口称呼‘公达’，似乎方才称呼令君只是一时口误，或者说是一时兴起什么的，就象是平常官廨里面偶尔的玩笑，相互敬称职位什么的
可真的是玩笑么？
两人站在槐树之下，一时之间都没说话，似乎在比拼谁更沉得住气，然后荀攸输了，他先开口问道，‘主公之处，可有什么吩咐？若是需某协助，文和勿须客气。’
贾诩笑了笑，‘也没有什么大事只是提了提鸱夷子皮之事’
‘嗯？’荀攸目光顿时一凝。
‘正所谓，“持满者与天，定倾者与人”啊’贾诩笑着，‘公达以为如何？’
荀攸沉默了一会儿，从袖子里掏出了一枚骠骑金币，递给了贾诩，‘这是前些时日新铸造的样钱，主公有令，先参详集思，若有不妥之处，改之而后制文和不妨也给提点意见毕竟衡器虽准，然称量九鼎恐失分寸。’
贾诩接过了钱币，在手中弹了一下，叮当有声，‘金银啊昔日商君徙木立信，用的就是金银主公英明。’
荀攸斜眼扫了一下贾诩，不知道是贾诩本身能力了得，抑或是天色昏暗，仅凭星月之光无法查探细节，使得荀攸也看不出贾诩当下究竟是如何，只能是指了指天上北斗位置，‘《周官》有言“惟王建国，辨方正位”，不知文和兄以为如何？’
这近乎于直白的提问，尤如单刀直进中宫，使得贾诩也不由得皱起眉头来，沉吟片刻，‘齐桓、晋文所以垂称至今日者也就如此了以主公之英明，功必胜之。’
荀攸点了点头。
这一点他不能否认，但是他害怕贾诩将斐潜带到一个令他恐惧的方向上去。
不过贾诩似乎也没有打算和荀攸继续聊下去的模样，拱了拱手，便是说天色已晚，要回去休息了，荀攸也就只能眼睁睁的看着贾诩离开。
即便是他们两人象是已经沟通好了，又象是什么都没说。
清晨。
时光不会因为任何人，任何情绪，任何事件，而有稍微的停留，新的一天依旧到来，旧的时光便是永不复返。
‘岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇’
长安郊外的讲武堂集训基地之之中，参加训练的兵卒军校无数公鸭嗓子一般的呱噪声似乎让清晨刚刚起床的太阳觉得嘈杂难耐，便是加快了爬升的速度，转眼之间就脱离了地平线，然后快速的逃向了空中。
讲武堂的教官站在校场高台之上，也分布在四角，在校场内唱过了同衣之后，便是立刻展开了清晨的训练。
在骠骑讲武堂之中的这批兵卒军校，大部分都是来自于各个地区每年，或是每两年的军中选拔比赛的优胜者。
这些兵卒军校，大部分都在军中之前的时间内，完成了基础的识字和算术学习，基