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第356章 牵一发动全身(2 / 3)

出话中滋味,向地藏狠狠的瞪上一眼。

“等等等。我是等不及了。今日,非要去问个清楚。”

距离丰都大帝不远的一处宫殿中,身着华丽云肩、披帛,更有素白背项之光的女子,正在发怒,正是黄潮生的鬼妻方镜心。一身土黄布衣,却遮不住沉稳、大气,后脑后更有黄色佛光的女子,不急不缓的起身相劝。不是当初的二宝又是谁?

“妹子生的聪慧,岂不知错事乱中生的道理?”

听到二宝相劝,方镜心有所收敛心神,笑着讥讽道,“一入仙道尘缘了,俗世的夫妻,已是过往云烟。可以理解。”

二宝平静如水,言道,“饮水不忘掘井人。我等的成就机缘,全由他而生。”

“真是——”

方镜心又要出言挖苦,被二宝打断了,“佛前听经多时,自家夫君的业障心,非常严重。贪、嗔、痴三念交织成死结。我于佛前祈祷,妹妹在娘娘处消业,皆是希望他有朝一日能顿悟。”

方镜心的低头沉思。

二宝讲的隐晦,方镜心却听的十分明白。

自开天辟地后,世道生灵平等、自由生长。初时非常繁荣,后来危机日显。天地间资源有限,开始时各族数目少,各得其乐。于后来数量庞大,矛盾、斗争就不可避免。

于是,本初世界被彻底毁灭后。生灵再现时,大神产生了教化的宗教。分别是截教与阐教。目的是由初级生灵中,产生神仙,来对教化工作进行具体的实施、管理。事情发展,是乎非常完美。

可是,生灵物种相互竞争时。产生了强种族对弱种族的统治。久而久之,世间种族就会越来越少。于是,上苍派一位大神来人世,作为人皇,对世间万物进行全面管理。由此造成了更大的危机。

产生神仙的宗教为截教、阐教。截教的教义为:有教无类,即任何种族都可成为神仙。阐教则是:优中选优,方可为管理者。两教本是互补关系,因为人皇的出现,让它们产生了裂隙。那就是,为什么人皇非得让特定人当?凭什么不遵循强者为王自然法则?

阐教指责截教,什么种族都可为神仙。修仙的人越来越多,谁会安心居于人下?成为实实在在的底层生产者。截教埋怨阐教,断绝生灵很积极向上的生存希望。

这种环境下,斗争变成战争,迎来了封神时代。

封神时代,不仅建立了全新的,神仙教化管理秩序。也完全打破了人皇统治的模式,变成更小的王国混战管理方式。

新的天地秩序,很快又出现问题。便是失去了截教的引导,生灵活的昏昏噩噩,完全没有希望的状态。为了改变,老子出函谷关化胡,建立佛教。修改、偷换了截教的原教义。再之后,又加入了儒教等等,才有了今日的天地秩序。

三千大道,三千法则。于新的天地秩序中,保存、流传下来的,不过是千万分之一的残破篇。

黄潮生,往日的满娃。一出世,便让人眼前一亮。将一部残缺不堪的伏羲神术,一点点修补起来,变的博大精深。不以此作为修真锻体的基础,进入当下修真正途。而是步入歧途,以伏羲神术为根源,精研卜噬、阵法两项旁门左道。

初次出手,于冥界,用阵法困住丰都城。仙界,十大宗门的洞玄宗,一夜被人灭门。虽然至今无人出言为其负责。具有大智慧的明眼人,谁不知晓,这必定是愣头青黄潮生的手笔。无量山城,对抗天界。泰山之中,斩尽天廷钦定官员。

一桩桩,一件件,皆是惊天动地大事件。

天界,自封神时代后。尽管二朗神劈山救母,闹天庭,及孙悟空大闹南天门,还有仙逆、贬神战天门等事件。哪一件事,也没有出现过,让天界四个天门,同时戒严的状况。

而天界特殊情况出现,黄潮生好巧不巧的也在。

“妹妹。”二宝上前,拉住方镜心的手。方镜心抬起头来,二宝又言道,“我们这位夫君,本就是不让人省心的主。哎,也怪我。”

二宝的叹息,让方镜心生出疑惑,“跟姐姐有什么关系?”

“俗话说:家庭可让浪子回头。他祖上是猎户,与我家仇怨。即便是认了他是自己的夫君,始终被恨仇所牵绊。若是早早给他生个一儿半女。想必也不会有后来风波。”

听到二宝的话,方镜心下意识的摸了下自己的腹部。

“此次事件大了。”二宝继续说道,“你我被打发来此。明里是来打探消息,实则是避嫌。”

方镜心听到此,恍然大悟。心道:可不是吗?都怪自己一心为那个负心汉,乱了自己的阵脚。想着,不由的流出泪水来。

“冥主不见我们。完成不了任务,便不能回归交差,唯有一个等。”二宝说着,取出锦帕为方镜心擦泪,“想必,不日天界定然有大动作。我们姐妹,又要同舟共济了。”

二宝的话说完。方镜心与她的手,相握的更紧了。

“姐姐。我来了。”

一道金光,一个童子叫唤着,落地化为人形,正是小宝。

二宝一见小宝,拍了拍牵着的方镜心的手,急忙向小宝问道,“如何?”

“那只猴子正在打听。一有消息,第一时间来告之。”

“猴子?”方镜心不解的问。

二宝瞪了小宝一眼,向方镜心解释道,“那只放下屠刀,立地成佛的猴子。”

“啊!”方镜心大惊的望着二宝。

“可不是姐姐我有多大面子,一切还是那个人引出的缘分?”

二宝越解释,方镜心越发的糊涂。

“那只猴子,虽然有了佛性。因为少了一环,很多佛经懂不了。”小宝抢着说明道。

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