非，如果有人发表担忧契丹的言论，则会被文臣讥笑迂阔背时。
这种情况下武将的地位再次暴降，几乎快成了过街老鼠，也是在宋真宗时期，武将彻底失去了战场的指挥权，以文驭武正式成了现实。
当时的宰相王旦之子王素有一次跟随父亲去枢密院办事，恰好撞见枢密院的武将马知节和文臣王钦若起了矛盾。
结果王钦若直接在枢密院大骂马知节，当场把马知节骂哭了。
等到真宗死了，当时的重臣皆在讨论立储事宜，结果当时身为枢密使的王德用却被晾到了一边，只能无奈发牢骚：“置此一尊菩萨何地。”
结果这话被旁边的文臣听到，被毫不客气的反唇相讥：你懂个屁！
这种极端畸形的风气当然也并非所有人都看的过眼，当时有洛阳文人尹洙就阴阳怪气的发过牢骚：
状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙.其荣亦不可及也。
后来宋仁宗一朝尹洙考中了进士，恰逢当时范仲淹因指责宰相吕夷简被贬。
尹洙站出来自言与范仲淹“义兼师友当同获罪”，结果被贬到了郢州。
后来宋辽战争开启，尹洙被复用任泾原秦凤经略安抚司判官，举荐了当时还是低级军官的狄青。