动。
正是因为他们不和他人相争，也就不容易出现差错。
▌解 读
水不为自己而生，是为万物而生的。
它对万物一视同仁，不偏不倚。它是自然的存在。
▌水是生命之源，滋养万物却不与万物相争。
水只管奉献，不问结果。
万物都离不开水，但水却不居高位，功成而身退。
它自然而生，顺自然而行，可融入任何环境，利万物而不争。
这样的水不就像隐入天地尘世，主宰万物运行，却不露锋芒、与光同光、与尘同尘的道一样吗？
没有水，一切生命将枯萎，最终消失。
水是那么的重要，但水在我们的生活当中，却是再平常不过的东西，又有多少人在日常生活中会特意关注它，觉得它无比珍贵。
也只能是那些缺水地区的人，才会对它珍惜一些吧！
▌就像道，对天地万物作用很大，但我们平常却感受不到它的存在。只有需要时，才会去思考探究它的价值。
在金木水火土五行中，水主智，代表着智慧。
古代的日本，曾有一位军师，名叫黑田孝高（别号“黑田如水”），他也总结过水之五德：
能自己活动，同时能推动别人的，是水。
能经常探求自己方向的，是水。
遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。
以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水。
汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。
▌那些拥有大智慧，高品德的人也一样。
他们内心宁静，可以随遇而安，宠辱不惊；他们谦卑有礼，与人为善，重视承诺，言而有信。
他们总是保持自己的本真，从不与人争高下。
与人争斗，必乱心性，伤人伤己，还容易树敌，招来烦扰。
他们做事要么不做，做了必竭尽所能。
他们不盲动、盲从，善于洞察时机，所以也就更容易做出成绩。
▌现如今，我们的物质生活水平提高了，但攀比之风也很盛行。
比挣钱多少，比房子车子，比老婆老公，比孩子，总之一切皆可拿来比较。
人是社会性动物，时时爻和别人打交道。
只要你在社会中，就免不了被比较。
你不和别人比，别人也硬要和你比，甚至自己的家人也会拿你跟周围的人比较。
我们想守要住自己内心的平静真的很难。
人可以去比较，通过比较，学习别人的优点，找出自己的不足，完善自己，提升自己。这是正向的，积极的。
但是非要和人比高低，去攀比就不好了。
所谓攀比，就是别人有什么你也必须有什么，甚至别人没有的，你也要有。
攀比可以说是争强好胜，也可以说是爱慕虚荣。
争来争去，搞的自己身心疲惫，不但感受不到快乐，最后也迷失了自己，找不到方向，找不到自己存在的价值。
▌我们都应该学习水的灵活特性，不断调整自己的思路和心态，让自己更适应这复杂的社会。
首先要问问自己“我想做什么？”和“我能做什么？”，然后给自己定一个小目标。
有了目标，就有了前进的方向，也就不会再迷茫。
目标一定要切合实际，在自己能力范围上下。
目标过低很容易实现，不会获得多少成就感，过高则实现不了，就会受挫。所以要量力而行，尽力而为。
切忌盲目从众，要做自己擅长的事，而不是别人擅长的事。
▌其次，做一件事，前期要做好调研，一定要掌握时机，不可操之过急。
要学习猫捉老鼠，看见目标，不是立刻行动，而是伏身静观，待时机成熟时，再一跃而起。
这两年疫情，某些行业很艰难。
但还是有一些人不顾眼前形势，大张旗鼓的来租店装修。其结果是刚装修好，没开业几天就做不下去了，白白浪费金钱和精力。
所以做事不能只凭勇气和魄力，还要看清形势和大环境，等情势明朗了再行动不迟。
一旦时机成熟，则要学习水外柔内刚、百折不挠的精神，一往无前，竭尽全力的去做事情。
▌最后，我们还要学习水“利他”的精神。
无论工作、事业还是爱情，只要是自己认定的，不会伤害到别人，方向也正确的，就不计回报的去做。
不要计较眼前的得失，做好自己分内的事就行了。
人生纷纷扰扰，一个人要想真正活的自在，还要分清你我。
你是你，我是我。我不是你，你也不是我。
好比你爱上了一个人，但别人并不爱你，拒绝了你。
如果你放不下，反复去问自己“他为什么不喜欢我？”，最终你会把所有原因都归结到自己身上，认为是由于自己不够好。
这样一来，下次再碰到喜欢的人，可能就会退缩，不敢再主动表达了。
但如果你能做到把“你我”分开看，你是你，我是我，你我是各自独立的，“我爱你，与你无关”，“你不爱我，与我无关”。
这样被别人拒绝时，不但不会受挫，反而能享受到爱一个人的甜蜜过程。
当你意识到，别人拒绝你是人家的自由权利，没有对错时