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吃鱼的故事(附录:《佛遗教经》弟子所感)(2 / 2)

天体星球的强大生命系统综合调适而来。

所以,宇宙也是一个由圈动复合力主宰的有机物质生命系统。

〇 地球气候的剧烈变化(变暖或变冷),绝不是人类活动(所谓过量碳排放)

造成的,而是地球绕太阳运行轨道高低变化的直接后果,地球的地质和气象记录历

史已能充分证实这一点。地球运行轨道的变化,又是因地球跟随太阳系进出银河系

的核心地带时,太阳系外围的埸态物质圈受到外部引力影响转而对地球增加或减弱

了作用力而造成的,以及该場态物质圈应对各大星系的引力变化时综合调整和平衡

的结果。

〇 社会形态的演变,既取决当时社会生产力的发展水平,更受制于人类对相应

物质形态演变规律的认识和利用水平达到的程度。人类的原始社会相对于对固态物

质的认识和利用程度,封建农耕社会相对于水(液态物质)的认识和利用水平,资

本与工业经济社会相对应于对气态物质的认识与利用水平,当代正在踏入的初级信

息社会相对于对場态物质的认识和利用程度,未来的高级信息社会(智能社会)一

定是对暗能量态物质的认识和利用水平达到天人合一的程度。

附录:《佛遗教经》弟子所感

当佛陀告知大众自己将要进入涅槃之后,他的弟子都会有不同的情感感受。众比丘中那些所作未办的人,见到佛陀将要入灭,应当会有悲伤之感;众弟子中那些初入法门的人,听到佛陀的言教,都能够得到度化,就好像在漆黑的暗夜中见到电光,马上就能够看清道路;佛弟子中所作已办,已经度脱生死苦海的人,心中只会有这种念头:“世尊灭度,怎么会这么迅速呢?”

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经文中说,众比丘们面对佛陀即将进入涅槃,会有不同的情感感受,主要是因为他们证得的果位不同。

“所作未办者”,是指声闻乘四种果位中已经证得初果、二果、三果的人。“所作已办”,是指四果“阿罗汉”,又称“无学位”,译为“无生”,意即修到此果位者,解脱生死,不受后有,而达到涅槃的圣者,为声闻乘的最高果位。

证得四果中前三果的人,见到佛陀进入涅槃,会有伤心流泪的悲伤情感,而证得四果罗汉的人,了知世事无常的道理,虽然不会有悲伤的感觉,但还是会对佛陀的涅槃感到过于迅速。因而,也就有了“世尊灭度,一何疾哉”感叹。

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