王更欲济江南巡，往会东南诸国。乃遣大彭进都，迎后侨、子启至涂山奉祀宗庙。丁巳六岁秋七月，至涂山相见。侨在路劳顿，染病七日而卒。王与启痛哭，就葬于山之阳，令启庐墓守丧。
自率群臣南巡，其时岭雪未消，江冻犹合，迟留北岸。起一池演习舟楫，名濡须。候日暖融和，始放舟中流。
忽风云陡合，波浪滔天，见有黄龙负舟而行。舟中人大惧，王仰叹曰：“受命于天，竭力以劳万民，此天所以为吾用也。生，寄也；死，归也。余何忧于龙焉！”视之犹蝘蜓耳，颜色不变。须臾，龙俛首而逝。
既济江东行，冬十月至祁山登陆。传命江东诸侯，齐至浙东上越，稽考功过以定黜陟。
数日，已至浙东大越，见千岩万壑，襟海带江。诸侯迎至委宛山，晚宿阳明洞中。
明旦，齐集苗山听旨，东南诸侯预建朝觐之所。时天下殷富，万国来同。八岁己未春正朔，考钟伐鼓，禹王坐南面，诸侯舞拜堂上。王宣告巡狩朝贡之礼，将誓言作玉宇，书载于金简。逐一计功考过，乃爵有德，封有功，诛有罪，罚有愆。因更苗山曰会稽。
江东防风氏之君独后至，禹王数其慢君之罪，执戮于山之阴。卧尸于车中犹丈余，踝股不没，从人與尸而回，改为汪芒氏。
王命以金简玉书埋藏于委宛山阳，土中得石函一。发之有赤碧圭各一，赤如日，碧如月，皆长一尺二寸。又得玉笥秘图，悟百川之理，皆黄帝所藏也。
禹王念帝舜功德，以赤圭授奚仲，封于会稽之东曰余姚。以碧圭授番禺，封于大越之北曰上虞。二子拜命就封。又藏秘图于方丈山上，命二子使人守之。禹王戮罪酬德，心始怡然。尚欲于此游览，遣侍从先回。
时二月中旬，风景晴和。王带数童，策杖散步山阴道，日暮方回。觉神疲力倦，隐几而卧。
一长人直入曰：“奉水精大圣命召子，可速往！”王起视之，识为玄夷使者。随至山前，见道长坐于高处。
王趋前拜谢，水精曰：“子绩著于金箓，玉符已投林屋仙都，神针可投于尾间穴，玉印藏于西川大瀼中。谨记此言，忘则人咎。早归紫府，毋旷厥职，”
问印、针何在，禹曰：“神针在襟，印已侵入肤内。”水精令禹坦胸，呼长人扣出。顿觉疼痛难禁，扪胸而醒，玉印已落怀中。
思寿命将终，待旦令召子启。王亲往东海，见水湍陷为大涡者千余处，浮物近之则溺。王端捧神针，望正中投去。忽长千丈，鳞甲森动，头尾摇动而逝。一时风雨交作，波涛拍岸。
王退至海门山北，备礼物虔祭，恭拈信香，拜谢其赞助之功。香烟蜿蜒，结成一篆，良久不散。王奇而录之，驾回会稽。
子启与六孙皆至，围拜膝下。王谆说以典则训诗，嘱启云：“尸壳如蝉蜕，当以苇为棺，籧篨而殓，不可奢也。薄治之后，即将玉印代予深藏大瀼。”
王常患此悸，忽见巨灵六丁至，曰：“上宫夫人以君尊五岳，别九州，上告于天，太上愍君之至，授以灵宝真文。天帝亦锡以玄圭，为紫庭真人之位。当归阳明之天受职。”
王曰：“深感夫人厚恩，无由致谢。”
神将曰：“夫人曾师三元道君，不过转辗周旋耳。”王更欲问明，神将疾驰而去。
王觉而恍惚，至是不进火食，喜静厌嚣。夏六月上旬，神气清明。众聚榻前，当卓午而崩。
子孙臣民无不痛哭，群臣请问：“棺椁衣衾，抑从王命耶?”启曰：“王惟俭约，为臣者忍以籧篨殓乎?但不敢过礼耳！”乃办衣裘三领，桐棺三寸为殓，俟益主葬。
伯益因理国不能远来，皆逊启营治。于秋八月择葬会稽之南数里，穿圹深七尺。上无泄泻，下无邸水。坛高三尺，土阶三等，周方一亩。
启栖于会稽，能敬承继禹之道，东土诸侯皆服从。益闻启甚贤，可继父业，在安邑一如摄政。三年丧毕，备法驾迎启归都即位。
启遵父命，坚执不从，益密于漏夜走去。时国中无主，皆往会稽朝启。启曰：“予不肖，何敢当哉！伯益贤能，先王授之以政，虽避去，盖寻立之！”
众曰：“天下怀帝功德，不愿归益而愿归君，实天意也！”启不能辞，乃拜别父冢，北至颍川荆州。
癸亥秋七月朔，众推启即天子位。八月，后启乃即钧台，以享诸侯。
番禺、奚仲辞归越地，各留子辅翼王室。用为即士钧台之享。
群后皆至，惟有扈氏不至。且宣言曰：“世传于贤，启乃违命自立。”自是不用夏后正朔。群臣请征之，后启曰：“未可也。”
乃下令访求伯益。嵩山樵者见益于箕山之阴深谷，嚼草根为食，掬泉水为浆，不胜憔悴。启闻之，命大臣将温车载回。启复让位，益坚辞，乃归费邑。
启复告群牧，言益回都，使知朝贡所在。不意诸侯不之益而之启，曰：“吾君之子也。”于是后启发号施令，然事无巨细，悉咨于益。明岁甲子春，伯益病卒。后启哭临其丧，每岁以牺牲献祠。
王曰：“予已老耄，嗣子未贤，奈何?”乃遍求贤者自代。久无所得，忧悴身心。朝夕以父所遗之典则训导子孙，令佩诵不忘。
葬益于安邑都门西北，以安邑为上都，九鼎在焉。
夏六月，谨遵遗命，欲亲送玉印入大瀼。闻蜀山氏凿瞿唐路阻，乃遣使奉印，从间道经鱼腹浦至瀼水，深藏于底。
秋九月，北代人进善马九头，驯良捷足，后启命以驾车巡狩。
乙丑三岁春，东至泰岱，告命于涂山。因大彭氏引见白石生，知龙符作用，经宿乃归。
秋七月，西巡华岳，雍州守臣述有扈氏好勇，不修文德。王归召掌