公之身，又治狱多平反，今天赐策以广公后。”因探怀中，出策九百九十九枚，曰：“公之子孙佩印符者当如此算。”遂遗之而去。
比干尝谓张汤子安世曰：“子能反父之行，后禄未艾也。”安世领其教。
丁卯春，起柏梁台于未央宫北，纯以赤柏为梁，香闻数里。
初，王太后延神君祠之宫中，神君求去，乃营一台以舍之。
至是，帝更廓大之，其基高二十丈，依巫炎之法，以铜为柱，圆广十围，上作铜仙人，舒手掌捧铜盘玉杯，夜承云表之清露，和以玉屑，曰天浆甘露，饮之可以长生。
戊辰冬，帝幸雍郊，祀上帝，始立后土祠于汾阴睢上，祀拜如上帝礼。
还过洛阳，下诏曰：“三代邈绝，远矣难追，以三十里地封周之后，为周子南君，使奉先王之祀。”
己巳春，帝始东巡，至泰山而还。
胶东王夫人遣弟丁义上书，言家臣栾大曾与文成将军同师，广有方术。
帝自文成死后，深悔用其方不尽，即召大至，见其身长美容，言多方略。
问其道，大曰：“臣尝往来海中，见安期、羡门之属，以臣为贱，不肯授以真道，乃与臣以方术，言能修之，则黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。前闻陛下怒诛文成，方士皆裹足山东。”
帝惶恐曰：“文成自食马肝死耳。子诚能修其方，我何爱乎?”
大曰：“臣师言，神仙非有求于人，人自求之耳。陛下必欲致之，须贵其使者，佩以印信，乃可使通于神明。”
帝乃拜大为五利将军。
居月余，得佩天士将军、地士将军、大通将军、天道将军四大金印，复以二千户封大为乐通侯，赐甲第，以卫长公主妻之，赐僮仆数百人。
夏六月，汾阴有巫锦者，为民祠于魏之睢上后土宫旁，见地忽如钩状，掊之得一鼎，大异于众鼎，文镂无款识。
河东太守以闻朝廷，帝遣使验问，巫锦得鼎实无奸诈。
以礼祠而迎至甘泉，帝冒暑从行荐之。
至中山，日出清霁无云，晏晏而温。忽有黄云覆盖于顶上，一大麃径至鼎前，帝亲射以为祭。
驾回长安，献鼎于高祖之庙，命以元鼎纪年，以应其瑞。起神明台，有金床象席。又起招灵阁，皆羽帐流苏。
帝前遣入海求仙方士，无所见闻，不能空还，皆泊居齐鲁，悲思故里。