是存在于某一个抽象空间维次的吧。”
“嘿嘿。”
“这个问题真是太难了，不过教学相长，由于小家伙的提问，我也有了新的领悟。苟日新，日日新，好开心。”
——
好，下一个问题。
问：“妈，刚才看到一则新闻，一个农村男人居然除了老婆还有好几个情人，问题，他老婆和情人还能融洽的一起生活！
富人，有权势的人有钱搞这一套，还能理解，这……不能理解啊！
男人，果真不管什么样儿的都是不专一的本性吗？
结婚时间长了，男人是不是都会对妻子失去新鲜感，是不是都会背叛啊？
不行，我的三观又被刷新了，我的心脏遭受了一万点暴击！
妈，我更恐婚了！”
答：“……”
大早上，刚把饭碗端上桌，就听到女儿这咋咋呼呼的一通吐槽，说实话我也挺糟心的。
对于现在社会上出现的越来越多男女关系之间的乱象，我现在已经不想再多说多想。
不管以前还是现在，我对女儿都没有太刻意的保护。
我不想她成为一朵小白花，并且也没能力屏蔽如今信息时代每天铺天盖地的负面东西。
既然躲不过，不如坦然面对，然后尽量引导孩子相对乐观，清醒，智慧的去面对。
“妮子，想知道为什么吗？”
“妈，为什么？就没有真正的爱情吗？没有幸福的婚姻吗？”
“妮子，你要学会了解人性。而不是一味幻想那些不切实际的东西。爱情有吗？有，但你不能向外求，不能求别人给你爱情，爱在你自己心中 ，付出了，努力了，不管结果如何对自己而言都是圆满的。
佛法讲，聪明人都是懂得内求的，所谓行有不得反求诸己。
所谓求人难，登天难。
求己却相对容易多了。
幸福的概念其实很抽象，每个人对幸福的定义都不尽相同，这是个非常主观的东西。
一直甜就是幸福吗？
先苦后甜好，还是先甜后苦好？都好。
人会一直苦吗？自然不会，因为苦和甜是相对而言的，是比较出来。也就是说，苦和甜其实同时存在，就看你从那个方向去看。
这个就牵扯佛法里面的一个重要烦恼——分别。
当你去分别好坏，善恶，对错，苦甜等等的时候，你的烦恼就不可避免了。
当你分别了以后，再坚固的执着某一面，你的痛苦就注定了。”
“妈，我不懂。”
“妮子，你的世界来源于你的所看、所听、所触、所尝、所闻、所思所想。你的喜怒哀乐爱恶欲，都来源于自己接触外界的反馈，其实和任何其他人无关。”
“妈，那要是别人骂我？我不该生气吗？”
“你试想一下 如果对方骂你是用你听不懂的语言，你还会生气吗？”
“那，不会。”
“对呀，如果对方骂你，你捂住耳朵不听？”
“也不会生气。”
“那，如果你听了也能听懂，而他骂的东西并不属实，就比如，别人骂你是傻子，那问问自己你是傻子吗？”
“那，肯定不是啊。”
“对呀，你不是傻子，他却说你是，那什么都不懂，脑子犯傻的到底是谁？”
女儿听到这里，仿佛恍然大悟。
“对呀！不可能他说什么我就认什么，我又不傻。”
“是啊，你细想，如果他骂的对，你有什么可生气的，人家不过说了实话，你反而应该感谢他提出了你的问题，提醒你要努力改正。
要是他骂的不对，你更没必要生气，何必接受一个没有智慧，胡言乱语的笨人说的话，影响自己的好心情，不值得嘛！”
“妈，你别说，真是这个理。”
“所以你看到这世间任何乱象，与自己除了增长一些信息，供自己在这个世界做人做事活的更好的参考之外，真的没必要过分焦虑，更不用以偏概全，一叶障目。”
“你自己以后，结婚还是不结婚，难道就根据外界看到的各种信息来决定？那，信息有好有坏可多了去了，除了帮助增长智慧外真的大可不必下什么决定。”
“不管外界怎样，你要知道，结不结婚都在于你是否遇到那个对的人。
再好的时代也会有渣男，也会有不幸福的婚姻。而反过来，再不好的时期，也会有好的婚姻存在，不是吗？
如果遇不到好的，不管在什么时代，一直单身又如何，要是遇到合适的人，选择结婚也没错。”
“不要因为外界的任何信息固化自己的认知。
过去已逝，不可追，放下。
未来如何，尚可期，随缘。
安住当下，用自己的智慧把每个当下的瞬间都做出无悔的选择就好。”
女儿：“……”
“嗯。”
#每话一个儒释道小常识：
修学的基础是三福，待人依六和，处事修六度，遵普贤愿，归心净土，佛之教化能事毕矣。#