道友，若是此等事情，发生在各位道友身上，你们。又将如何行事？”
云启太好说话了，也正是因为太好说话了，说出的话，才更加真假难辨，不敢轻易相信。
“云道友之意，那一枚虎符需要道友温养，从而才能避免恐怖之事发生，也是道友故意为之了。”
不管云启是否回答此问题，没有打算从云启的话语之中，确定想要的答案，只是作为参考，而真正能确定的答案，是在规定的时间之内，如云启所言一般，虎符未在云启的手中，后果如何，答案自然见分晓，而这，需要时间。
“十天半个月而已，不急，不急，时间一到，是福，不是祸，是祸，躲不过。
所以，龙道友，若有兴趣，道友可以去做一次弱卜罗其城恶人，神辽帝国恶魔，我圣唐一族英雄，阻止那一枚虎符，在规定的时间之内，回到本少身边，对于此提议，如何？”
云启同样也没有给答案，似乎已经看透了龙占运的心思一般，同时主动出击，向龙占运发出了邀请，破坏神辽帝国破案行动的邀请。
“云道友，本圣从不做伤天害理之事。。。”
“秃驴的逻辑，姬前辈，佛门有清规戒律，其中有一条为不沾荤腥，它其实是另一条清规戒律的延申，即不杀生，但是，佛门的不杀生，太小家子气了，准确说是存在偏见。
各位道友，我圣唐一族的神话传说之中，属于荤腥的仙人，不少，如龙虎虾鹤，鸡鸭猪牛，这些被佛门称之为荤腥的生命体，都可以成为仙人，佛门不杀生，不沾荤腥，餐桌上自然没有他们的存在。
但是，除了这些荤腥之神仙之外，还有另外一类仙人，花，有百花仙，果，有百果仙，草，又有百药仙，这些植物，我们称之为素菜，却成为了佛门的盘中餐。
姬前辈，这便是本少所言的秃驴逻辑，现在，前辈还敢言自己不做伤天害理之事？”
姬存野话语之中有太多的语病，或者说偏见，云启没有任何犹豫，直接点名，再次引诱姬天翼一行人员，阻止宝物回归。
“强词夺理，云少城主，这是歪理邪说。”周娥皇都听不下去了，何况是姬存野了，怒，却无法说出，他心里明白，云启有心反驳，即使他有理，云启都有可能在字眼之中，抠出歪理来。
“周道友高明，但道友，这也是道理，不是吗？
秃驴逻辑其实与另外一个逻辑，十分相似，即强盗逻辑，本少是天下所公认的恶魔，因此，本少所管理的苦城，里面所住之人，自然都是大奸大恶之人。
再举一个例子，本少是恶魔，若是本少统治了这神辽帝国，本少发布一道法令，杀人者，无罪，杀生者，有罪，而不杀人者，同样有罪，道友，你是杀人，还是杀生？这便是强盗逻辑。
万事万物均有两面性，姬前辈不杀神辽帝国，但神辽帝国之人，却杀我圣唐一族族人，姬前辈，你是杀，还是不杀？”
“各位道友，不管姬前辈如何做，似乎都是好人，但似乎都是恶魔，可是这么一个理？
所以，好人与恶魔之间，并没有界限，只是所站的角度不同而已，对于神辽帝国而言，姬前辈杀神辽帝国之人，是恶魔，但对于我圣唐一族而言，他却是英雄，反之，亦然！”
“各位道友，当年天外入侵者，如今占领幽云十六州的神辽帝国大军，未来可能南下的神辽帝国大军等等，前辈，来为本少说说，何为正，又何为邪？”
关于正与邪的问题，云启心中其实有一个答案，那是属于他自己的答案，如老家外族那一个潘多拉魔盒一般，无人知晓其内所被放出来的，是什么东西。
因为作为一位凡人，每一位人员都有七情六欲，即使是所制定的法律，同样也存在漏洞。
在这一个世界之中，不存在绝对的公正，自然也不会有绝对的正邪了，世间确实存在善恶，但也需要参照物，否则，难辨善恶。
“云少城主，宝物有灵，少城主与那宝物之间，不知能否感知其位置？”
云启的发问，姬天翼等人难以回答，如周娥皇所言一般，歪理邪说，以他们的知识量，还无法如云启一般，能言善辩，保持微笑，以略过相关敏感问题，周娥皇出声解围。
“周道友，那虎符，若是本少说现在便能知晓其位置，并且还能将之寻回，道友将如何行事？”
与人接触，交流，聊天，皆是快速了解一个人最有效的手段，周娥皇的性格、风格等方面，云启之前不了解，如今既然遇见了，并且在未与商队分开的时间里，可能还会多次接触，云启不可能不对其进行了解，从而确定之后的接触，该如何相处，以做出有利于风都领地之事。
“云少城主既然能寻回，又为何让窃贼逍遥法外，让更多无辜者受害？”
周娥皇理所当然的表情，让云启想到了非黑即白的情况，这一类人员，一般少接触社会，对于社会的了解，不多，还需要经过社会的毒打，才能成熟。
但对于这一个时期来说，这一类人又不少，云启司空见惯了。
“周道友，若云道友之前未提到虎符，道友之言，为事实，但如今虎符一事，弱卜罗其城人尽皆知，已经不是云道友一人之事了，阻止云道友获得者，远高于帮助者。。。”
“姬道友，此言差矣，本少即使未说出虎符之事，那些知晓本少宝物被盗者，一旦发现本少对被盗之物有心，他们也将随之而动，可是这么一个理。”
名人的事情，都不是小事情，即使是路边随手买下的一个食品，必然是一件了不得的大事件，而这便是名人效应。
正好，云启属于名人，一举一动皆让有心人关注。
“姬道友，