所好”便辞去郡吏职务，可见郡吏的吸引力对他十分有限。
王基辞去郡吏之后，便离开青州，前往徐州游学，与崔琰等人的事迹相似，属于门阀子弟的常见行为。
（王基）遂去（官），入（徐州）琅邪界游学。--《魏书王基传》
（崔琰）就郑玄受学……周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江湖。自去家4年乃归，以琴书自娱。--《魏书崔琰传》
按记载，黄初年间（220-226），王基被青州举为孝廉，越过郡吏的环节，直接受到察举，这在彼时的社会背景下属于豪族的专利。
黄初中，察（王基）孝廉，除郎中。--《魏书王基传》
王基受举之后，被青州刺史王凌辟为别驾。
别驾全称“别驾从事史”，虽然属于州吏，但却是最高级别的州吏，等同于诸吏之长。
是时青土初定，（青州）刺史王凌特表请（王）基为别驾。--《魏书王基传》
别驾的地位，可以借糜竺与沮授的案例加以了解。
徐州别驾糜竺，可以干预州中刺史的继承人选；冀州别驾沮授，权势熏天，乃至令州牧袁绍忌惮。
徐州牧陶谦辟（糜竺）为别驾从事。（陶）谦卒，（糜）竺奉谦遗命，迎先主于小沛。--《蜀书糜竺传》
（沮授）监统内外，威震3军……（袁）绍疑焉。--《献帝传》
《王基传》称“刺史王凌在青州的功绩，大抵源自王基的协调辅助”，侧面印证了王基家族在青州的影响力。
（王）凌流称青土，盖亦由（王）基协和之辅也。--《魏书王基传》
因此，青州豪族出身的王基，本身属于既得利益集团的1员，因此他自恃身份，并不肯完全屈从于当时的权贵。
这也能解释他日后与王朗家族、司马家族的冲突问题。
下1章咱们继续说。