太子嗣立，既葬，遣彰之国。始，彰自以先王见任有功……意甚不悦，不待遣而去。--《魏略》
在中牟封地中，曹彰也是恶名远播。曹丕移驾许昌时，曾召同宗子弟前往朝见，结果曹氏诸侯“皆畏彰之刚严；每过中牟，不敢不速”。凶暴强横到了这个地步，可见连中牟的监国谒者也控制不住曹彰。
是后大驾幸许昌，北州诸侯上下，皆畏彰之刚严；每过中牟，不敢不速。--《魏略》
曹丕也曾试图笼络曹彰，把对方的食邑由5千户增至万户，希冀对方安心养老。相比于曹植的2千5百户食邑，曹彰的万户侯不可谓不尊贵。
（文帝）诏曰：“先王之道，庸勋亲亲……增（曹彰）邑5千，并前万户。”--《魏书任城威王传》
（黄初）3年，立（曹植）为鄄城王，邑2千5百户。--《魏书陈思王传》
然而曹彰始终希望可以“见授用”，即重新得到启用。按曹彰的能力特质而言，他应该是希望能够重掌兵权。这当然不可能得到曹丕的应允。
始，彰自以先王见任有功，冀因此遂见授用。--《魏略》
在1系列的收买政策没有得到预想成效之后，曹丕终于下定决心，剪除隐患。
黄初3年（222）曹彰被改封到兖州任城，4年（223）又被召往洛阳，曹氏诸侯被1并征召（见《陈思王传》）。
曹彰抵达洛阳馆舍之后“以疾薨”，死得无声无息，毫无征兆。年仅3十5岁。
3年，立为任城王。4年，朝京都，疾薨于邸。--《魏书任城威王传》
曹彰暴死之后（223），同赴洛阳的曹植惊吓过度，主动写了1篇卑躬屈膝，极尽谄媚的词赋献给曹丕，希冀免祸。
4年，徙封雍丘王。其年，朝京都。（曹植）上疏曰：“臣自抱衅归藩，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝……”--《魏书陈思王传》
曹植的书文见于《陈思王传》，有千字上下，比诸葛亮的《出师表》还长。
其中充斥着“危躯授命，知足免戾”，“迟奉圣颜，如渴如饥”1类的鄙陋谦词，对曹丕恭敬到无以复加，侧面反映出特殊的历史背景。
关于曹彰遇害的具体过程，陈寿出于为尊者讳的考虑，在《魏书任城威王传》中没有提及，其余史家则众说纷纭。
《魏氏春秋》称曹彰遭到曹丕冷遇，因此“忿怒暴薨”；
《世说新语》则称曹丕召曹彰博弈饮酒，在佐酒的枣子中暗下鸩毒，将对方秘密处决。
（曹彰）来朝不即得见。彰忿怒暴薨。--《魏氏春秋》
魏文帝忌弟任城王骁壮，因在卞太后阁共围棋，并啖枣。文帝以毒置诸枣蒂中，自选可食者而进。王（指曹彰）弗悟，遂杂进之。--《世说新语》
卞太后在曹彰暴死之后，怒斥曹丕，称“汝已杀我任城，不得复杀我东阿”。任城指曹彰，东阿指曹植，可见此事绝非空穴来风。
太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”--《世说新语》
无论曹彰的具体死因为何，从他的身体素质、死亡时间、以及同在洛阳的曹植等人的反应来看，他遭遇曹丕毒手无可置疑。
只不过事涉隐秘，史家不得不加以避讳。
史家也要留着首级恰饭嘛！
曹彰的人生悲剧，有很大1部分源自他“不念读书慕圣道”。
如果曹彰稍稍留意书史，至少可以汲取前代诸侯的兴衰教训，不至于妄想染指魏王之位。
其实从建安2十3年（218）曹丕的主动示好中，能看出曹丕对这个粗猛善战的弟弟颇多提携，至少没有特别提防；
甚至在曹彰阴谋夺位之后，曹丕的处理方式也仅仅是遣返封国，严加监视。
直到曹彰冥顽不灵，屡教无改之后，曹丕才终于痛下杀手，还刻意把诸侯王齐聚京都，彰显天威，以儆效尤。
是时待遇诸国法峻。任城王（曹彰）暴薨。诸王既怀友于之痛。--《魏略》
另外，曹彰气力过人，在军中威望甚高；这又进1步加深了曹丕对他的猜忌。
如果曹彰仅仅有野心而无实力，其实也能避免悲剧下场。
比如曹彰的儿子曹楷，在青龙3年（235）私自联系尚方署制造御用器物，事发后仅仅是被削夺食邑，并未遭到处死。
青龙3年，（曹）楷坐私遣官属诣中尚方作禁物，削县2千户。--《魏书任城威王传》
曹彰有野心、有实力，偏偏缺乏政治智慧，在曹后仍自恃勋劳，不知收敛；
其人又因不读诗书、不晓史事而错误估计了当时的形势，最终导致了悲剧下场。
从后来者的角度看，连曹植这种曹丕的死敌，都能在黄初年间（220-226）苟全性命，1直活到明帝时期才寿终正寝；
而曹彰这个曾被曹丕刻意拉拢的同胞兄弟，最终却惨死于胞兄之手。
如此兄友弟恭，如此勇而无谋，令人不胜唏嘘。
本书中，苟哥1直要求曹彰多读书，不是没有道理滴！