袜子的不同处。
它的大脚趾和其他脚趾是分开的，据说这个设计与这类正式和服背后那个大大的腰封包（像枕头一样的玩意儿）师出同源，在古代时，是为了让女性和爱慕男子更方便在野外讨论昆字上下结构而做。
一些古早的影视剧里其实有提过这茬。
端庄温婉的和服女子取下腰封包，展开当垫在臀下的被褥，而足袋的特殊设计，可以让大脚趾与其他脚趾更好的配合，不管是夹还是揉搓，都能得心应手，棉丝材质也很舒服
不过这么穿的一大坏处是热，非常热！
梦子的和服还是双层的，里面还有一层白色的丝制内襦衣，估计这会儿都快要闷出汗了。
难怪夏季各大烟火晚会现场的妹子，基本都会拿着团扇扇风，00年后，团扇则被小电吹风取代。
确实，要是晚上闷热没风，不用力吹吹，万一中暑就尴尬了。
可即便如此，为了在晚上的烟火大会上让心仪的男孩子能看到自己最美，最温柔的一面，无数妹子都会选择硬着头皮穿漂亮和服出行。
就像她们大冬天宁可忍着寒冷光腿穿短裙一样。
日本女人对美，以及希望在异性心目中留下美好印象的执念，都有些病态到过分了。
北川秀戴着墨镜草帽，领着梦子在售票口付了10344円的车票费，便顺着人流进了火车。
两人坐定，火车上的广播开始循环播报最近的热点新闻，车上两壁和座位后背上也贴满了各个公司的广告，以及北川秀两本火热新书的宣传海报。
在宣发这块，河出书房竭尽所能，力求让北川秀的书能遍布日本角角落落。
这一点，讲谈社拍马都赶不上河出书房，也由此可见大老板对他的照顾。
毕竟北川秀是以自由作家的身份与河出书房合作着，只要他愿意，随时可以跳出来找其他出版社合作。
这种情况下，河出静子花在他身上的所有成本，都可能突然变成沉没成本。
这也是最初董事会非常不赞成河出静子梭哈在北川秀身上的原因。
万一他跑路了，这些钱就全打了水漂。
但她就是敢花，愿意花！
还敢拿出股份来给北川秀！
除了《失乐园》和《告白》两本书的火热外，近期最大的热点新闻就是北川秀拿了龚古尔奖，以及桥本龙太郎带着一群内阁成员和国会议员参拜靖国神社的事。
前者是老生常谈，只是北川秀的影响力太大，评论界和出版界造势又大，所以反复被提及，几乎奠定了他在国民心目中新“天下一品”的地位。
后者才是今天的重中之重。
可惜火车上没有电视，不然肯定会播放这令人作呕的一幕。
广播电台的女主持绘声绘色的说着参拜过程，车厢里的乘客们却是听的昏昏欲睡，毫不在意。
政治就是如此。
它是权力者的游戏，和底层人关系不大，比起这东西，普通国民更在意今天晚饭吃什么，一直嚷嚷的医疗教育保障体系什么时候能正式落下。
“.说起神社，近期似乎在网络上掀起了一番热议？有人质疑‘护国神明’们究竟是战犯还是神灵，中村君，你怎么看呢？”
“啊，这个事，其实我是和那位‘我只想赚钱’网友持一样的观点”
鲜少说话的男主持忽然接过话头，开始滔滔不绝说起了几段常人并不知晓的往事，
“其实早在1959年和1966年，厚生省便先后向靖国神社提供了东条英机等14名甲级战犯和乙、丙级战犯的名单，要求靖国神社合祀这些战犯。”
说到网上的热议，乘客们纷纷睁开惺忪的睡眼，好奇的听了起来。
吃瓜群众们永远都喜欢赶热闹。
这个中村特意用“战犯”这个词，让北川秀好感大增。
“不料，当时神社宫司筑波藤磨明确拒绝了厚生省的要求。他认为甲级战犯是战争的责任者，坚决反对把他们弄进神社。
早在1948年东条英机被处决时他就说，只要自己还有一口气，这家伙就休想进入神社！
1966年再次被问及此事时，筑波宫司依旧回复道‘如今，我的态度仍然没有变化！’”
“真是一个固执的老头啊。”女主持感慨道。
“气急败坏的右翼政党们想逼迫他就范，但因为当时神社已经是独立的宗教法人，政府无权干涉，所以他们始终无法说服筑波宫司。
1978年，筑波宫司去世，接替他的松平永芳是右翼分子，而就在那一年，战犯们纷纷被合祀入神社。
政界首脑们也开始陆续以各种理由进行参拜。
无论因何种理由，桥本龙太郎首相的这种行为，都是不值得提倡和鼓励的。
对了，娜娜酱有看纯吗？”
中村把话题又转移到了上。
乘客们的兴趣更浓郁了。
比起政治，他们更想听相关的话题。
北川秀和梦子也好奇的竖起了耳朵。
“偶尔会看一些，最近正在看北川老师写的《告白》呢。听说里的少年犯原型已经被判刑送往监狱了？
北川老师真是一个了不起的人啊！”
“哈哈，这句话我也十分认同！不过今天我想说的不是北川老师的书，而是明天即将在《界》上连载的有马赖义老师的新书《缅甸的竖琴》。
有马赖义老师是文坛公认的‘天下一品’，据说他今天通过私人网络账号发表了一篇长达2000余字的文稿，不仅提及了今天的参拜行为，还深刻讲述了那场战役和他的看法。
以下是文稿节选内容.”
中村开始声情并茂的朗诵起有马赖义的文稿。
北川秀听的更认真了。
不得不说，“天下一品”和此前阿猫阿狗般的大岛光、石原慎太郎等人完全不同，确实有一定的文字功底和实力。
有马赖义的文稿没有避讳