当前位置:天然小说>其他类型>从密修学院僧开始> 第201章 寻得“亲人”,不叫离开
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第201章 寻得“亲人”,不叫离开(2 / 3)

”的本身,还不算是“天然的权力”,权力的一部分组成单位,便是“知识”。

所以从某一种方面来看,密法域现在的六阶次第学位制度,在密法域现在的情况之下,算得上是一个“比较合理”的学位制度,陆峰也须得叫才旦伦珠如此学习,根基扎实——很显然,便是不用精通小五明,不做“学问者”,便也可通过第五阶次第的学位考试,可是真的要阅读像是罗仁·赞丹尸佛这样的“巫教”“大得道者”——陆峰觉得,罗仁·赞丹尸佛便不能称之为一位“得道者”,他应被称之为一位“大得道者”,面对这样一位“大得道者”的着作,学识不够,便会十分痛苦。

他已经痛苦过了。

所以才旦伦珠,无有必要“重蹈覆辙”,再痛苦他的这一条路子,对面的真识上师要做才旦伦珠的老师,便叫他做才旦伦珠的老师吧。

言语谈话之间,上师回来,白玛便叫白珍珠将那些珍惜的狼肉都拿了出来烤熟吃了,便不须得说狼肉味道如何了,在未曾得频繁见荤腥的时代,就是连陆峰见到酥油茶都想要多喝两碗,盐巴都比农奴的命都要贵重的时代,有了肉吃,有了带着盐巴的肉吃,那自然是了不得的大享受,是“开了荤腥宴席”了,有的吃便不错了,还能挑三拣四?

真识上师和陆峰都默不作声的吃饭,直到二人都将自己的木碗舔了干净之后,放到了僧衣里面,二人方才开始自顾自的念经,陆峰知道,自己现在虽然已经初步证得了“出离心”,但是他还是无是第五阶次第的僧侣,应他的第五阶次第的诸般手段,都是在“莲花钦造法寺”学习的。

问题便出自于这里,那是不作数的,他有这个能力,还须得要有别人承认他这个能力的“学位”,这个学位,要在这“一整套被人认可的价值体系之中”的“学校”之中获得。

“莲华钦造法寺”的那一套,早就不被认可了,现在被认可的是从“诸法本源之寺”之中流传出来的这一套六阶次第学位,所以陆峰哪怕是学会了,还是要再去扎举本寺走一趟流程考取了第五阶次第的考试的。

但是这一次考试,陆峰便觉得自己十拿九稳,现在问题亦不在于考试上,在于无尽白塔寺的主持尊者,什么时候圆寂,或者说,无尽白塔寺,甚么时候出现转机。

宗本、土司、主持尊者三方大神,甚么时候才能在庙子里面,分出一个上下尊卑来。

还有,他的经文,“丹珠尔”和“甘珠尔”都被人带到了扎举本寺,可是陆峰现在又不能去扎举本寺学习,所以他所需要的经文,都应在无尽白塔寺之中。

问题来了,他应如何才能在无尽白塔寺之中,学会这诸般的佛经呢?

还是在才旦伦珠之上。

陆峰想到了明理长老,理论上,明理长老还是他的本尊上师,明理长老的后人,被他带成了佛子,那无论如何,大家亦还是一家人。

一家人,“本尊上师”总还是要帮助一家人想想办法的罢。

止无尽白塔寺的主持尊者,到底应会在甚么时候分出上下来,这个答案,便是无尽白塔寺的主持尊者自己本人亦不知晓,扎举本寺的上师们也早就开拔离开了,止要完好的路过这里,回到扎举本寺,须得经过“龙出口”的山垭。

那里便是通过大冰川最安全的路,在大冰川之中,是“念”居住的神国,在大冰川之中的那一位“念神”,便是未出世间神之中最为强大的“念”神、山神之一,他掌握着雷霆和飓风、冰雹的权力,可以在须臾之间,将一整座部落都化作冰雕,也可以用一瞬间的时间,将所有的牛羊和人都用大冰雹砸死。

更可以因为愤怒,用雷霆将部落都化作火狱,将人和牲畜都用雷电劈杀。

便是扎举本寺的上师们,都无敢于去招惹这样一位大神,每一年,在他生日,配偶的生日,一些大士的生日,夏天到来的时候,夏天离开的时候,便都有盛大的法会在山中召开,从扎举本寺和一些“巫教”的大领主家中开始,朝着山中的神灵祭祀。

每一年都如此。

所以大家便都知道,这位神灵他每一年都存在,无有离开,就在世间,就住在了他的神国之

中。

所以,在这大冰川之中,只有厉诡,却无有像是“所有吃人狼的母亲”一般可以盘踞在此地的厉诡,应这位山神的脾气不怎么好,“念”的脾气便更是阴晴不定,所以若是有强大的厉诡出现在了这位山神的地盘之上,这位冰川之地的山神便会无情的碾灭了他。

故而在人群之中,土登达娃上师心中有些惴惴,他不知道这“龙出气的山口”上的“巫教”家族,是否会叫他们过去,叫他心中有所疑惑的是,崇知大佛爷却安定的很,他眯着眼睛,将自己只有皮无有肉的手搭在了自己的眉上,遮住阳光,极目远眺。

因为长途跋涉,他的嘴巴旁边都有了白色的沫子,又因为风吹的干,所以他的沫子便是都在他的嘴角边上,形成了白色的小块。

就真的像是驮马在运动之后,流在了嘴巴边上的白沫子。

崇知大佛爷不教人背着自己,倒不是说这位大佛爷宅心仁厚,是他说呀,这里可是有比他这个佛爷还要重要的东西哩——他这一回说的自然就是“甘珠尔”和“丹珠尔”经文了,几乎每一位僧都在做驮马,就是噶宁·仁顿扎西也背着一卷经文,在这山上逶迤前行。

止他便不如别人走的那样的舒畅了,走的吃力的很,低着头,佝偻着腰,像是要将头颅从脊椎骨那上面延展上来一般。

这也是没有法子的事情。

应他\/她不算是真正的“驮马”,再者而言,这些经文之上背着的,也不全是“经文”的重量,还有上面“因果”“业力”的重量。

反倒是观其余的僧,他们都背的坦然的很,走的稳稳当当。

至于说走掉的真识上师,奇异的是,无有人说起来他的名字,便是崇知大佛爷也无知道这件事情,应了却佛爷报上去的是这位真识僧人,死

上一页 目录 +书签 下一页