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72.皓月千里(二十四)(2 / 3)

呢?

概因祂看问题的角度,向来与所有人都不一样。

无论祂的外貌、身份如何变化,那只不过是一层表象。准确的说,祂既不是女人,也不是男人,用堕神、魔神、神话生物、胚胎果实之类的概念来形容祂也是贴切的。

世间的男男女女只是工具,祂不在意。

就连天命者也是。

一旦剥去天命者这层光鲜的外衣,在祂眼中与普通人也没什么两样。

或许是和域外邪神混久了,祂也不可避免的染上了来自高维者的冷漠与傲慢。用屠龙少年终成恶龙来形容祂真是再恰当不过了。

所以天命者们以为的、得到的偏爱,不过是有意而为之的演技。

但要说这世上就没有能让祂放在平等的位置上看待的人吗?

也不是,只是还没有遇到。任何人都会有偏好,祂也不例外。

首先,这个人必须是一个很有价值的天命者,这是能够进入傅月影视线的先决条件。

其次,她是一位真正的母亲、伟大而杰出的领袖。

只要达到这两点就足以让祂另眼相待了。

至于为什么会是这两点,就要从祂的出身说起了。

在扶光氏诞生的久远时代,在远古的歌谣中,万物都源于母亲丰富慷慨的身体。世上的一切光荣和骄傲都来自母亲。

母亲具有强大的创造力和至高无上的权力,是母亲孕育滋养了一切生命。花草树木、动物和人类都出自母亲的产道,而在生命的尽头,母亲又将所有的一切收回她宜居的子宫。

混乱邪恶阵营的傅月影至今仍旧保留对生命的一点尊重,源于祂的灵魂本质上,残留着上古时代原住民对于“母亲”的崇拜和敬畏。

母亲是生命之本,是万物之源。

古陵逝烟为了让他自己能取代过去母亲赋予生命的地位,想方设法通过各种方式来证明自己也有“生产”的能力,比如通过语言、思想、造神来生产,并且通过对女人施以各方面的限制来试图打败她们。

通过男女角色的颠倒,他名正言顺地成为了主宰者。

把本来没有生育能力的男性看做是能传承血脉的“香火”,是生育的主体,而女性则被降格为生育工具。

烟都女人所生的孩子都会经历严格的训练,成为支持烟都政权的中坚力量。在适当的时机,这些孩子都会遭受阉割成为宦官,成为对世间怀着怨恨的魔鬼。

他们经历无比黑暗的教导,被灌输当权者的阴暗思想,他们肆无忌惮地享受烟都体系给他们带来的特权待遇,在这个过程中被烟都同化。

亭字辈,宫字辈……他们一步步往上爬,他们什么都需要,力量、权利、财富、利益才是他们毕生所追求,也是最为依赖的东西。

只要不断地追求特权,享受到特权带来的好处,最后都会视古陵逝烟为支持他们活下去的信仰。

如同西宫吊影试图劝说宫无后放下仇恨接受古陵逝烟,长期以来,他一直在古陵逝烟宫无后师徒二人之间居中调和。

他的所作所为看似很感人,然而他所有的委曲求全,于宫无后而言,实则却最是冷酷无情。

西宫吊影的世界只有古陵逝烟,古陵逝烟的意志就是他的意志。

但宫无后不是,他是烟都的异类。

失去记忆之前,他是得到过父爱的孩子,他的人格有相对健全的基础。

来到烟都之后,他被侍女水萤儿温柔又坚韧的天性所打动,心生向往。

失忆是失

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去了原来的记忆,有的感情,就算失去了记忆,仍旧会记在心底深处。

西宫吊影对宫无后的请求,无异于让一头待宰的猪跟屠户握手言和。

由此可见,烟都的人其实并不知道什么叫真正的感情。

他们无法共情别人,他们连生身母亲的血泪都看不到,又怎么可能会在乎亲人、朋友对别人来说有什么意义?

烟都的女人不再被她们生下的孩子认为是“母亲”,女人诞下的血肉成为刺向她们的尖刀,没有生育能力的“烟都之神”却被认为是一切的源泉。

这简直就是一个笑话。

烟都之神,无法凭借子宫生产,出于对自身无能的恐惧而诞生的“神”。

它的政见,它的主张,充满了它的欲望和诉求。所有人都要被它吃掉,不是被反复咀嚼吞咽,就是被吸收成为它的一部分。

因为它真的好害怕啊。

它的神位是假的。假的就是假的,永远不可能变成真的。

越害怕,越恐惧,无法消除的空虚感愈发严重,导致它的胃口越来越大,贪欲失去控制,一旦产生就如高山滚石无法停止。

胆小鬼自诩为神,怎么可能承认它的光环是抢夺女人、压榨女人得来的。

它可是神呐,怎么可能像凡夫俗子一般被女人生出来。

尤其是一个在它看来最为卑贱的侍女,轻而易举

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