，多半会拒绝的，除了本厂用工和新闻记者之类，工厂一般都不接待另外人的。茗都交通很便利，所以往往一日都能往返不少的地方，就这样在茗都里闲逛了有二三个月，把这茗都逛了细致。期间也去大学里旁听了些课程，去国会旁听了些政策或者民生说明会，又参加了些国人举办的交际会，这多是聚集在某个或是某几个租住的整栋的房屋中进行的。有些是吃喝玩乐、风花雪月的，有些是互通有无，有些是思想交锋，有些是学术交流，反正林林总总，各式各样的人都有。茗都有个很好的地方就是，居然有一些国人办了好几份的新闻纸来，不过这新闻纸多也是在国人圈子里流传，也有一些会传回国内。新闻纸上不但说国内的情况，还介绍西洋、和那国、离高、罗刹、离坚国等等好些个国家的大事见闻，当然也有游记、花边、奇闻异事、文化杂谈、鉴政真言等等一类的。这些倒是和我性情有些相投，于是我也试着往这些新闻社上投了一些文章，都有发表出来，居然还收到了些稿酬，这也算是意外之喜。通过这些新闻纸，我又结识了一群人，这些人里面是年轻人居多，但主要的发起人和资助人是早期流亡至和那的梁衡先生，当然了，我们早先在京师求学时就知晓有这么一号人了。他的名气之大，居然在和那国也有不小的影响力，甚至于一些和那国人也愿拜师于他或是无偿的资助与他。他在和那国生活的居然很不错，高门大院的，每每宾客盈室，也是最大的国人聚会地之一。他也有在当地娶妻生子，只不肯为子改名姓。可能是他的名气太大的缘故所至，一旦更改，影响极大，也可能是他们那一辈人受传统教育的影响更大些，不改名姓也是显示气节之所在，自是不好胡乱猜测的。我见到他时，见他仍留有长辫，胡须老长，还身着长衫、千层底的，这要搁在国内，显然也是妥妥的一个老派之人。”
“我在西洋那些年，早期为了更好更快的融入当地，自己又没感觉到有什么特别需要在意的，早早的就在衣着打扮上西化了，最早的时候是有些别扭的，不过一旦改过来，又习惯了之后，反倒觉着西式的衣着更方便活动和交际，又更便于日常的工作生活，所以后来即是在国内，我也就一直就没再穿过长袍大褂这些了。现在看，总说短衣帮，谁晓得短衣帮竟然走在了开化的前列。”说着说着，竟是不由笑了。西式服饰在国内并不少见，亨书勤这么一想，果然也是有几分道理的，也是忍不住的笑了，这个说法倒是俏皮。
“在国内，尤其是在家里的时候，虽然当初待时间很短，除了催婚一事，父亲也为这奇装异服之事把我也给骂了一通，更何况一些世外旁人，我也晓得他们背后议论纷纷的，只是自己多是不大理会，幸东伯他们还是理解并体谅于我的。然而，在船政衙门，不着西式装束，反而会让人觉得奇怪，你要长袍大褂的一站，只会泯于众人，那你这门面需不好看，所以他们会比较在意你的装束。与我倒没什么，就是寻常事，而且梧州那里尤其是利川沿海一带，西化的服饰也还算是比较多见的吧，一般人倒是也能接受得了。”