动脑子还是可以玩出花来。想法是很好，可不要忘了，监察地方官吏的人是有两方人马：中央的监御史和这群伤残兵卒。
光文帝不会只看一方的汇报，他会将两方的汇报放在一块，谁真谁假，一目了然。
瞒不住，完全瞒不住，只要有鬼藏里面，你藏得再深，光文帝也会把你揪出来。
总之，光文帝这一套连环招下来，地方官吏再想扯着朝廷征赋税的虎皮，中饱私囊，欺上瞒下，压榨百姓，搞苛捐杂税，假公济私充实自己的荷包是不太可能了。】
永兴帝夸了一句好：“这些伤残兵卒能有资格担任里吏，是受了老九的恩惠，他们会比别人对朝廷和皇帝更加感激、忠心，有他们在，地方官吏是不可能再毫无顾忌的去欺骗剥削百姓。”
百姓过上安稳日子，天下就太平了，大晋的统治就能更加的稳固。大臣们瞪大眼睛，还可以这样？
他们不得不承认，这个办法确实很优秀。
九殿下只是安置伤残士兵，就能顺势监督地方官吏、教百姓识字、获取军心民心，一箭射中了好几个雕。
换了他们，他们还真想不出这样的办法。
顶着一群人充满敬佩的视线，殷璋安之若素，姿态端雅，淡定说道：“小事尔，不必惊讶。”
所有人不约而同点头，做了同一个动作，他们不是人云亦云，从神情到动作都表明了他们对殷璋的心悦诚服。
【光文帝是历史上第一个在制度上出台对伤残兵卒相关保障政策的帝王。可能有人会反驳我，说光文帝怎么就是第一个照顾残疾人的帝王，其他帝王也很照顾伤残人士，像什么对伤残人士免除徭役啊；犯法了可以不用带刑具啊；犯死罪的话，会改为发配边疆……
这些值得大说特说的事，多是在法律上给予一定照顾，而且这些事情，光文帝也做了，但光文帝对伤残兵卒的保障政策，其他皇帝就没有做到。也不能说完全没有做到，有些朝代这个政策有昙花一现，不过很快就被“花的是冤枉钱”“不够”“朝廷的钱不是大风刮来的，钱该花在刀刃上"等花式理由取缔了。之所以如此，不过是那些朝代的皇帝大臣以己度人罢了。他们衣食无忧，不会对底层伤残兵卒的难处感同身受。在他们的世界里，逻辑大概是这样的：伤残了？那就回家吧，你的家人会花钱出力照顾你，你要情事，不要给朝廷添麻烦。
他们不会知道这些伤残兵卒的家境并不好，或者说，他们知道，但他们不在乎。】
大臣们表情管理得当，没谁感到愧疚，倒是有很大一部分人觉得天幕有些过于苛求了，用九殿下的水准去衡量他人，不是苛求是什么。“不让他们给朝廷添麻烦有何不对？朝廷的钱用在大事上都不够，哪里顾得了他们。”
“朝廷管的是整个天下，不是一家一户，从古至今，我还没有见过有哪个皇帝能面面俱到。”
“殿下就能做到。"有大臣下意识回道。
..…那就是除了殿下以外的皇帝！
不止是大臣这样想，永兴帝、太子和其他皇子都不觉得朝廷有必要方方面面的照顾伤残兵卒。
对于他们的想法，殷璋并不觉得有什么奇怪，就像天幕说的，他们站的太高，底下的人离他们离的太远，显得十分渺小，他们看不见。不过没关系，他们看不见，他看得见。
【光文帝这一个安置伤残兵卒的政策出来，军队里的将领兵卒完全没有了后顾之忧，他们知道他们的血不会白流，打起战来猛的一批。百姓们的从军意愿非常强烈，立功了能封爵得赏，族谱单开一页，伤残了光文帝会养着他们，不管怎么算，都很划算。大晋被称为强晋，这个强，不是简单的说打仗人数多、打下的地盘多就能被称为强，大随的随炀帝打仗是举国之力的打，为什么不说大随是强随？大元、大蒙的皇帝都打到西方去了，为什么不说它们是强元、强蒙？大晋强，那是从军队到百姓，都非常的武德充沛，因为他们知道，身后有光文帝给他们兜底。】
【养伤残兵卒真的花不了多少钱，就算花的多，能换来兵卒没有后顾之忧就非常的值得。觉得养他们费钱，为什么不去思考，为了维持兵卒战斗力投入进去的钱有多少？这可比养伤残兵卒多太多了。可以说，安置伤残兵卒的价值，完全不是可以用钱能够衡量的，这玩意儿就是纯粹的鼓舞士气，让他们明白，只要他们为了朝廷负伤牺牲了，朝廷就会照顾他们的家人和他们的后半辈子，不用担心哪天自己受伤残疾了会被抛弃，被踢出去自生自灭。
如果用游戏术语来形容，那就是军费+5%，将领兵卒士气+50%，军心民心+100%，太划得来了。】
殷璋说道：“于情于理，他们都该妥善照顾。”天幕说的这么明白，再不通经济的人，把这个账随便算一下，也该知道养比不养更划算。
【光文帝这么一位仁德的帝王，后世朝代的史书抹黑他，多是说他穷兵颗武。
他打下来那么多的疆域，大晋版图之辽阔，后世皇帝望尘莫及，那叫一个羡慕嫉妒恨啊，他们又不能、不想、不愿意承认自己比光文帝弱，皇家朝廷的颜面不要了？所以后世朝代修史，就会或隐晦、或直白说他穷兵赎武。尤其是大颂朝的司马广，他在他的《资治大鉴》里用了很多篇幅抹黑光文帝，他甚至还说大晋以强而亡，就是从光文帝这里埋下的祸根。唔这就有些难评，他这说法太滑稽了。要是照他这说法，每个朝代的灭亡，都跟那个朝代的开国皇帝有关了？
司马广的《资治大鉴》随便看看就行了，可信度比马勉的《天子录》还要低，因为他的这本书大多是从野史、民间故事里面取材，他的个人臆想味太浓了，纯粹是他的个人记事本。】
【后世朝代说光文帝穷兵赎武，依据就是当时民间有很多福手福脚的人，就是残疾人。在古代，百姓对打仗的态度多是畏之如虎，百姓宁愿自残也不愿意去当兵。
他们就移花接木，说太初年间残疾人多，就是