这个条件本身上面。
他可以给西方教一个传道的机会，阐教也不会故意干预，给西方教一个更高的传道环境。
但是，这只是他这个圣人和阐教门徒不会干预，这可不代表其他生灵、其他势力不能干预。
他知道西方二圣为了西方大兴，做了许多不为人知的谋划。
既然知道，他自然也做了一些应对措施。
同为圣人，元始天尊又怎么可能成天想着装逼、看着门下弟子胡作非为呢？
就和今后老子化胡一样，元始天尊和通天教主同样做了相应的准备，只是没有这么出名罢了。
你让我给你一个传道的机会，让我的阐教不去干预，我同意了。
但是其他人怎么做，我可管不到！
这就是元始天尊的想法，他所做的那些准备，多少都能起到一些作用。
更重要的是，近些年洪荒的格局已经悄然发生变化，天庭和地府的兴起，对于任何势力来说，都是一个不可忽视的存在。
尤其是在经历了百鬼夜行，以及接下来的封神之后，天庭和地府在洪荒各地的影响力都将进一步提升。
西方教想要在东方传教，恐怕是绕不开天庭和地府。
相较于西方教而言，天庭和地府为天道和地道行使权柄，至少是保持中立，元始天尊更能接受一些。
西方教就不一样了，西方二圣摆明就是想要夺东方玄门的气运加持西方，恨不得把洪荒各地的生灵全都渡入西方，共同大兴西方。
如此行径，对西方而言，的确是最为有利，无愧圣人之名，但对于元始天尊等人来说，可就不太友好了。
如果‘西方当兴’这句话不是道祖鸿钧所说，元始天尊这些年绝不会这么客气。
所以说，与其让西方教在东方大兴，还不如大兴天庭和地府。
况且，在天庭和地府当中，还有不少玄门的弟子，用后世的话来说，玄门还有一些股份在，属于是合作共赢的关系。
西方教就不一样了，他们是打着吞并的算盘。
当然了，西方二圣可猜不到元始天尊的打算，毕竟天庭和地府可是落了元始天尊的面子，双方的关系不算愉快。
别说是元始天尊这种注重颜面的人，就算是西方二圣经历这种事情，也不会去想着相助天庭和地府。
嗯……认真说起来，其实也不用说‘算是’，应该是本来就是，西方二圣在地府丢的面子，可是比元始天尊还要多，
先是地藏去了一趟幽冥界，就被杨宣给挖走了，现在还在镇压十八层地狱，从未离开过，已经成了地府的金牌员工，无数鬼神的模范代表。
接着，冥河这个神经病绕着四方海域走了一圈，一路走到九州，找到了黑莲。
不仅害的西方教丢失了这枚大罗暗子，致使针对云华仙子的谋划泡汤，更是导致西方窃取轮回权柄的事情暴露，被后土一顿暴打。
这么算起来，西方二圣比元始天尊惨多了，他们对元始天尊有着不小的共情。
在他们看来，元始天尊就不可能对地府提供助力。
至于天庭，太乙真人和南极仙翁同样丢了个大脸，
而且，太乙真人之所以元神上榜，和杨宣多多少少都有一些关系，
如果不是杨宣夺了弥勒的人种袋，创出神映万界这种催动法门，将其借给石矶，
太乙真人又被杨宣给夺了九龙神火罩和金砖，赐给石矶，或许太乙真人也不会元神上榜。
说起来，元始天尊应该和西方二圣同仇敌忾才对。
就算要相助天庭，也应该是打压杨宣，让阐教仙人上位，致使天庭内斗，让西方教有了从中获利的机会。
就像元始天尊不知道西方欲要建立佛门之事一样，西方二圣虽然的对元始天尊有所了解，但却不知他的真实想法。
最后，双方约好时间，便各怀心事，暂时分别。
五百多年后。
元始天尊、太清圣人、接引道人和准提道人先后来到界牌关，一言不发，从东南西北四个阵门进入诛仙阵中。
通天教主盘坐阵中，看着四位圣人道人，心中无奈，知道元始天尊还是放不下面子。
这一战，终究是无法避免。
锵——！
伴随着四位圣人入阵，诛仙剑阵发出一声惊天剑鸣，传遍九天十地。
悬浮于四个阵门上方的诛仙剑、陷仙剑、戮仙剑和绝仙剑微微一颤，释放出无穷剑意，彻底激活诛仙剑阵，攻向进入阵中的四位圣人。
诛仙剑阵乃是洪荒第一杀阵，论变化，或许没有周天星斗大阵那么多，但论威能，却不是周天星斗大阵所能比。
更何况，主持此阵之人还是通天教主这位阵道和剑道双绝的圣人！
即便是四位圣人同时入阵，他们也不敢有丝毫大意。
只见太清圣人头顶天地玄黄玲珑宝塔，立于先天不败之地，周遭剑气难以近身。
随后，祭出先天至宝太极图，化为一座金桥，定住阵中狂暴剑气与滔天煞气，
同时，划分阴阳之力，困住戮仙剑。
元始天尊身后诸天庆云大放光亮，显化万盏庆云金灯，万法不侵。
诛仙剑气虽强，能够轻易斩开空间，一时半刻也拿他没有办法，同样挡住了剑气的攻击。
紧接着，元始天尊祭出先天至宝盘古幡，摇动之间，释放出无穷混沌气，将诛仙剑笼罩在内，欲要消磨诛仙剑之力。
接引道人盘坐在十二品功德金莲上，万朵金莲护持自身，抵御周遭剑气。
同时，祭出接引宝幢，释放出无穷金光，困住变幻无穷的绝仙剑。
准提道人则显化出金身法相，硬抗无穷剑气，同时手中七宝妙树接连不断地刷下，化为一方七彩牢笼，团住陷仙剑。
圣人道行通天，即便是接引和准提两人的实力稍弱，那也是圣人，一举一动，都仿佛带着天威那般。
四位圣人联手，就算诛