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再让他们配合佛门去演这一出戏，听从佛门的调遣，以自身为垫脚石，扬佛门威严，这当真是让人感到憋屈。
反倒是杨宣的提议，让他们更能接受一些。
修复西方地脉苦是苦了点，但至少还有功德可以拿，也不用被佛门指手画脚，更不用被佛门当做垫脚石，可比如来的那套章程好多了。
但很显然，佛门不可能同意杨宣的这个提议。
真要按杨宣说的这么做，最终也只是让西方地脉恢复完整，佛门不还是捞不到什么好处，西方二圣跑到紫霄宫哭诉数千年的意义何在？
准提当即便提出反对意见，态度强硬，根本没有退步的打算，
大有一副你们如果不配合，那我们就去紫霄宫找道祖评评理的样子。
他们可是在紫霄宫哭诉数千年，如果真的闹到紫霄宫去，道祖大概率还是会偏袒他。
不管是杨宣还是后土等圣人，都不希望事情发展到这种地步。
况且，这事情本身就不是没有商谈的馀地，杨宣和西方二圣所说的话，只是为了表明立场以及双方的态度。
接下来，就是根据自身的立场和底线，进行一系列的商谈。
在场的众人，都是洪荒有头有脸的大能，圣人都有好几位，自然不会出现市井扯皮的情况。
所有人的心神转动速度都极快，几番商谈下来，便已经看出对方的底线。
最终，双方各退一步。
西方二圣无奈叹息，同意让出制定西游章程的主导权。
同时，因为猴头是五色石化身，却要添加西方，也要给予女娲一定补偿。
相应的，洪荒其他势力，不能阻扰气运西渡，还得在一定程度上，配合猴头演戏。
由于获得了西游章程的主导权，洪荒各方势力见杨宣同意，便也没有意见。
拥有制定章程的主导权，就有很多操作空间。
更何况，这个主导权还在杨宣的手上，就算要配合猴头演戏，扬佛门威严，想来是不可能成为佛门的垫脚石。
在接下来的时间中，众人便以杨宣为内核，开始制定西游章程。
还是那句话，考虑到西游量劫可能已经发生改变，其背后另有深意，
杨宣决定尽可能按照原本的剧本去走，让佛门和西游小队来做探路石，只是更改了一些细节。
就比如，孙悟空大闹天宫。
让孙悟空打上天，这点没问题，但是让孙悟空打穿天庭，那就别想了。
如今的天庭之强，就算是准圣，那也不可能打得穿。
再加之洪荒现在可是信息化时代，有着三界网络在，
真要按原本的剧本去走，让孙悟空打穿天庭，那也是一眼假的事情，绝不可能有人相信。
同样的道理，孙悟空大闹地府也是如此。
地府有着冥河这个铁头娃坐镇，别说是孙悟空了，就算是西方二圣的亲儿子，敢来地府捣乱，那也是一剑劈死。
西方二圣、如来佛祖知晓杨宣说的没错，沉默不语，默认了这个说法。
同时对杨宣的恨意再添几分，要是没有这该死的三界网络，他们还能运作一番，
至少可以诓骗一些普通生灵，从而增涨一波威望，收获大量信徒。
但现在，那是别想，就只是几千年的时间，三界网络便已经在洪荒三界普及开来。
哪怕只是还没有成仙的普通生灵，都能获得一枚三界玉符，连同三界网络，做到足不出户，便可浏览三界信息。
在这种情况下，佛门想要利用寻常生灵的无知，弄一些离谱的剧本，刷一波威望，那根本就不可能。
杨宣见西方二圣沉默不语，便说出自己的方案。
大闹天宫方面，孙悟空只能打入南天门十里，再多就显得太假了。
如果西方可以将孙悟空培养到大罗金仙，再往前一段距离。
但打入凌霄宝殿，那就别想了，不现实，就是准圣都做不到。
大闹地府方面，可以让孙悟空小闹一番，活着回到阳间。
至于撕毁生死簿，殴打地府冥神，那也别想了。
尤其是撕毁生死簿，就算杨宣把生死簿，也就是现在的命运帐簿丢到孙悟空面前，他也没有能力将其撕毁。
退一万步说，就算孙悟空真的有能力破坏生死簿，一旦这么做了，那也得遭受地道厌弃，甚至是降下天罚。
就问一句，西方二圣承受的住这种代价吗？
当然了，如果孙悟空的修为高深一些，可以酌情增加一些戏码，让孙悟空多打几场。
最后，就是西游小队西行之事。
只见杨宣轻轻挥动衣袖，便有一面云镜浮现而出。
在这云镜上面，便是西游小队的西行路径。
如今的洪荒，和后世可是大为不同，后世传说中的西行路线，显然是不适用。
杨宣所制定的这条路线，起始于九州，往北方出发，途径洪荒极北之地、不死火山等诸多地方，最后再往西方须弥山前进。
既是渡劫，自然是要多吃一些苦头。
并且，在途中的这些地方，还得设置九九八十一难，寓意九九归一。
按照约定，这些劫难就要由洪荒各地的势力负责。
比如说，途径极北之地，负责设置劫难的人就是妖族，途径不死火山，就要由凤族设置劫难。
准提听到这里，顿时就不乐意了。
虽然此前的约定，是洪荒各方势力，都得配合孙悟空演戏。
但要如何演戏，这里可就有很多门道可以走，只要最后认输，让西游小队通过，就不算违反约定。
明眼人都能看出来，如果把西游的九九八十一难全都交给这些人，西游小队绝对不会好过。
一旦发生这样的结果，佛门别说是增涨威望，怕是得丢一波大的。