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大师兄is watching you(大……(2 / 3)

周旋也是有心无力。”乔慧听罢,已心中有数。这县官的话半是推脱,半是真心流露。吏治是有难处,但倘若庙堂中人人都找出一番理由来为自己开脱?她已毫无笑意,严肃道:“乡县富户兼并土地,又隐田不报,使税赋之重堆到普通人家甚至贫户头上,难道县衙真的半点不知?你不奏报朝廷,不核实田亩也就罢了,为了达成税额,也就放任税赋分摊到其余百姓的土地上吗?”若说官品,县令也是七品,与乔慧同级。因她是京官,这县令方不敢得罪她。

谁料这女官人一而再再而三地,咄咄逼人。县令起身告罪一番,道:“因方田均税不是年年都施行,且方田之事也已搁置多年,乡间田亩一时混乱不清也是有的。得大人提点,此事我一定会呈报处府长官,再呈报与转运使大人,待上头的命令下来了,下官一定奉命清查田亩。他言辞诚恳,实则将事情又推卸与上级。

且,何止搁置多年。本朝初年确实曾力推方田之事,但因地方豪强阻挠,时断时续,近十年已无人再提。

乔慧不想与他再废口舌,道:“不必等上报州府路的长官了,此事我回去后就会和司农卿大人言明。”

言罢,那县令果然色变。

不待他再三挽留,乔慧早已拂袖而去。

步出官署,一条漫漫长路行尽,只见城门外有河奔腾。想必是黄河的支流。一整个中原都在这巨流的网罗之下。

本朝商贸繁荣,又因开国未久,日新月异,乡间比前朝稍富。但千百年来农人的愁苦,只如黄河之水,或涨或退,水仍在,洪流仍在。不止一县十几乡,一月的光景,她走了数县、三十逾乡。一路走来,她见过丰收的豆粟,优良的麦种,也见民生多艰。盛世丰年,且在盛产小麦的河北路、京东路,乡民们也不见得十分富足。她心下不忍,常借夜宿之名给寡户贫户留几贯钱。最后一乡,她和同僚在一处山寺住下,寺中僧人听闻他们一路的事迹,为他们奉了茶,备下蔬饭晚斋若干。

返程在即,一路所见都笔录书册之中,最后一笔落下,乔慧放下笔墨,终于有心思来观看这山寺景象。

乔慧步出房门,在寺中闲步。仰头见月,连日的所见所闻便如月色漫上她心头。她见到了丰收,也见到丰收年景下百姓仍苦。乡野之间,到底是丰年还是荒年?她说不清。

正想着,一个声音在身后响起:“施主,夜已深了,为何不回屋歇息?”乔慧回头,是寺里的方丈。方丈须发皆白,手持佛珠一串,慈面平静。她便朝方丈行了一礼,道:“大师,我实在难眠。白日所见景象,一直在我眼前浮现。”

方丈知晓乔慧一路行迹,双手合十,道:“佛法云世间无常,诸行皆苦。施主所见,乃是众生业力所感,世间无常之苦。”乔慧沉默片刻,道:“大师的意思是,这些苦难都是众生注定要承受的?”“非也,"方丈摇头,“业由心心造,亦由心转。苦难虽在,但人心若能觉悟,便能超脱苦难。我佛慈悲,便是要度化众生,离苦得乐。”方丈又道:“佛法有世间法与出世间法。世间法是寺院施粥施药,劝豪强布施、官吏清廉,解一时之苦。出世间法是启迪智慧、破除我执,令众生悟烦恼空、苦乐无常,得究竞自在。”

乔慧仔细听了,心中思索道,修心、劝善的确非根本之计,出世间法又飘渺太甚,二者都不似她心中的答案。

方丈仍要继续巡寺,乔慧与他别过,继续在寺中走走停停,观看不尽,不知不觉间,行至寺门。

一方门框外,是广袤乡野与月色。

她刚想迈步而出,月下忽现一修长人影。

仿佛是她心念一动,月华银辉便凝聚成形。乔慧忍俊,快步走上前去,道:“你又来找我?"一片冷香飘转,于百转愁绪之中,在她心上变出一朵花来。

“咦,真奇怪,你怎么会知道我在这儿,我似乎没和你说过我具体的行程,"她在他身旁驻足,“看来师兄你还真是手眼通天了。”谢非池并没有答她后一句,只道:“我猜你快忙完了,来看看你。”乔慧行至山门,原是要往乡野处走,但见谢非池向寺中走去,她也便折返回来,与他一齐重返四方寺墙中。

二人走过松篁桧柏,钟鼓廊房。她将一路所见与他细细说来。至佛堂前,乔慧脚步渐缓,问:“师兄,你还记得你从前与我说过,用仙法建立一片乐土吗?我想听听你的想法。如果是你……你会如何作为?”谢非池随她一起停下脚步。

恰好,他在一金身的佛相下。月色穿门而入,照过诸天宝相。谢非池抬眉:“你竟然有一日会想听我的想法?”“正是,兼听则明。"乔慧笑答。

见民生之苦,朝廷惯例无法搪塞她,佛门妙法无法解答她,既然师兄在此,她灵机一触,不妨也问他一问,看他所思想与她琢磨的可有一致。“如你所愿,建立一个井然有序的世界,"谢非池神色平静,“士农工商各司其职,各安其位。仓廪充实,无人饥馁,路不拾遗,夜不闭户。人人知礼守法,安居乐业,天下太平。”

乔慧点点头,道:“听起来挺好,不过要怎样才能达成如此清明气象呢?”谢非池语调微沉,道:“可用法度规制万象。”乔慧听他所语,眼中微亮。连日所见所感,亦令她心下反复思忖,一切民生之艰,是否是因现有法度积弊沉疴?她再颔首,道:“这法度又是什么法度呢?″

谢非池转过头,双目望着她。

星月皎洁,明河在天,月华朗照于他俊美面容上,仿佛光风霁月。谢非池道:“须由贤德者统领全局,田亩、牲畜、器用皆按制分配,人人统一,超限者罚,不足者补。反正取仙境的一点物力已够供养俗世万民。”乔慧这下觉出几分不对来,什么意思,贤者、统一?她犹豫几息,试探道:“若有人不甘受此限制?”“师妹所见的混乱景象,根源都是人之私欲。既有仙法,自可以用超凡的力量涤荡人心,使正道之思昭昭,如日月经天,江河行地,人人自幼便只知此道,只循此理,不生异心,不起杂念

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