室须谨慎”的意思吗？难道“不独处暗室就不需要谨慎吗？”
所以说，没有搞明白“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也。可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”，这一段话，对孔子思想的理解就会出错。
这一段中也有“故君子慎其独也”的话，我们应该认可孔子说的是一个意思。
“独”对立的词是“中和”，喜怒哀乐之未发，不是指一个人板着脸装作不喜不怒，而是“父母未生之前的本来面目”，发而皆中节，“中”者不偏爱不贪执，“和”者是法平等无有高下。
后面孔子直接说明了，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”，孔子是证悟道的圣者，不是小鼻子小眼睛的“句读之不知”的学人，所以“中和”是达道的状态，那么慎的“独”就是“贪执”，与佛家和老子同理，不执着而知为明，染执为暗。
“君子慎独，不欺暗室，卑以自牧，含章可贞”，君子要慎防贪执，不要被阴暗的心念欺骗，谦虚而自律，如此，所守持的圣学才是纯正，“贞”不只是普通的正确，是纯粹的正确，不夹杂名利的，基于“道”的正确。
最后，试问，“学而时习之，不亦说乎”，现在流行的解释对吗？