难分谁是君来谁是臣。追溯历史的话，伊尹（伊氏）一族的崛起要比商部落早许多。伊甸，伏牛才是道门真正祖庭。
到了宋代，道教神系又有了一次大修改。也许是因为元始太上之争对道家发展造成了制约，又或许是宋帝信仰回归本土宗教，出于巩固皇权的需要。在这次改革里，太上老君和昊天上帝正式从神格上剥离。昊天上帝既玉皇大帝，昊天玄穹玉皇上帝，作为道家诰封至高神，凌驾于三清之上。天界正式学习了人间制度，有朝会仙班。天帝无氏，出自宋帝所封。在《真灵位业图》里玉皇道君只是第一中位元始天尊座下神，座次略高于太一玉君。另有左圣紫晨太微天帝道君，是第二中位主神万道之主座下座次最高的二级神。这两个神位，应是宋版玉皇大帝的前身。
很多人觉得道家神系庞杂纷乱，其实不然。首先，都出自华夏先贤嘛，因为神具人格，所以反而缺少神秘感。其次，中国文字历史太久远，详细记录了道家神系自有以来的数次修订，说法甚多，各执一词。这种感觉比较近似于印度教，百万神难分高低。不像佛教佛陀独大，西方三教一神独尊，神系特别清晰。因为本作是小说不是论文，就不再触及更深入更敏感的话题了，只要能够帮助到大家的理解便好。
(本章完)