西游的真相是什么呢？
只能说，这场西天取经之路是一场精心安排的“大型真人秀”。身在其中的取经五人组，却是不知道的。
如果结合吴承恩所处的明代社会背景，《西游记》算是一部充满隐喻的讽刺之作。
其中的天庭宛如一个腐朽的封建官僚机构。玉帝昏聩，神仙们或勾心斗角，或尸位素餐。
孙悟空这样有能力的人才，最初只被安排做个“弼马温”（养马的小官），是对当时科举制度和官场埋没人才的讽刺。
许多妖怪都与天庭、佛界的领导有千丝万缕的联系（坐骑、童子、宠物等）。
它们下界为祸，最后主人一来就被轻松带走，不受惩罚。
这隐喻了当时社会上权贵子弟、家奴仗势欺人，最终却总能逍遥法外的黑暗现实。
即使是到了西天，阿傩、伽叶两位尊者还因为唐僧没给“人事”（贿赂）而传了无字经书。
这直接讽刺了即使是神圣的宗教领域，也充满了腐败和贪欲。
还有，小时候徐闻看不透，后来看了不少分析，才理解了一些。为什么大闹天宫的猴哥在后来，为什么在神仙里，人缘那么好？
然后，徐闻就知道了一个叫做“平帐大圣”的梗。这是网友们结合西游原着情节与现代职场（尤其是财务、审计工作）进行的创造性解读。
这个梗的内核意思是：孙悟空大闹天宫时，偷吃蟠桃、仙丹、御酒，造成了天庭巨大的财务窟窿和帐实不符。
而后来西天取经的真正目的，就是为了让孙悟空通过“降妖除魔”的方式，来“报销”和“抹平”当年他欠下的这笔烂帐。
还别说，徐闻觉得挺有道理的。
而所谓的烂帐，比如:
蟠桃园，据说猴哥将九千年一熟的、能让人长生不老的顶级蟠桃几乎吃光毁尽了。
兜率宫，据说猴哥将太上老君为玉帝举办的“丹元大会”所准备的五壶“九转金丹”像吃炒豆一样吃光了。
瑶池，据说猴哥偷喝玉帝的御酒，搅乱了“蟠桃大会”。
这些蟠桃、仙丹、御酒都是天庭的顶级战略资源和固定资产，它们的损失对天庭的帐面造成了巨大的亏空。
为了“平帐”，天庭和西天联合策划了“西天取经”项目。唐僧是项目经理，孙悟空是内核执行人。
取经路上的许多妖怪，其背后都有天庭或西天的背景（神仙的坐骑、童子、宠物等）。它们下界为妖时，往往带走了主人的法宝，甚至占山为王，享用一方资源。
孙悟空在“降妖”的过程中，实际上起到了 “审计”和“清欠” 的作用。
将私自下界、可能消耗天庭资源甚至惹出更大麻烦的“在逃人员”（坐骑、童子）捉拿归案。
通过这样一场轰轰烈烈的、横跨十四年的“专项清欠行动”，孙悟空一路上降妖除魔的“功劳”，足以抵消甚至超过他当年犯下的“过错”。
从帐面上看，他不仅还清了债，还立了功。最终，孙悟空被封为“斗战胜佛”，意味着这笔帐终于被彻底“平”了。
徐闻能提前告诉猴哥什么？不能，什么都不能。他现在被压在五行山下，以后去取经，其实已经是比较好的出路了。
要不是别人知道他的师父是谁，估计都没机会被压五百年了。
整个佛家和天庭即使黑暗，那又如何？三个天庭反骨仔，一样是没办法，只能心里不服，嘴里叫嚣几句。
……
徐闻一边在脑海里胡思乱想着，一边让他的牛往前走，如果仔细听，他吹的音乐是“敢问路在何方”。
反正这里没人听得懂，他就放飞自我了。
“小孩儿，小孩儿。”
远处传来呼喊声，徐闻隐约听到了有人在叫他，他就知道了，这是猴哥听到了他的笛声，也远远看到了他。
不愧是大圣。
徐闻装作什么都不知道的孩子，骑着牛，顺着声音慢慢前进。
哎呀，亲眼看到猴哥，徐闻的感觉是，真想把猴哥挖出来。
可怜的猴哥，只有一个头和一只骼膊露了出来，活动空间非常狭窄，还没人和他说话，更过分的是，近四百年了，他只能吃铁丸喝铜汁。
四百年，对于不老不死的猴哥来说，也是不短的时间。
更过分的惩罚是，吃铁丸喝铜汁。
猴哥是天地灵气所生的石猴，禀赋极高，充满灵性。他的反叛精神和不羁性格，正是这种先天灵气的体现。
而铁和铜，在五行中属“金”，代表的是肃杀、沉重和污浊，与轻盈、灵动的“灵气”相对。
强迫猴哥吃铁丸喝铜汁，就象一个最顶级的艺术家被逼着天天吃糟糠，一个最清澈的泉眼被灌入了泥浆。
这样的目的是为了污染他的纯净本质，消磨他的先天灵性与不屈的锐气。
还有映射的五行相克，孙悟空是石猴，土属性是其根本（土生金，但他本身是石，属土之精华）。
他被压在五行山下，这座山代表了如来佛祖的五行之力，是对他全面的压制。
铁丸和铜汁都属“金”。在五行关系中，金能克木。而孙悟空的“心”是“心猿”，在五行中恰恰映射 “木”。
用“金”属性的东西来喂养他，正是为了克制和摧毁他的“心猿”（木），让他那颗狂妄不羁的心彻底被压制、被驯服。
如果不是徐闻后来仔细看了西游记原着，他包括很多电视观众都是不知道这个细节的，毕竟，电视里没拍出来。
也就是猴哥了，被压五百年，也没有真正黑化。
而这个时候的孙悟空，很是兴奋，他终于见到真正的“别人”了。从而，他没注意到徐闻刚才流露出的激动。
“猴大仙。”
徐闻下了牛，走向孙悟空，一点都不害怕地跟他直接打了