融合
《康庄大道》在继承中国诗歌传统的同时，实现了对传统的创造性转化。其对人生道路的思考，延续了古典诗歌 “言志”“载道” 的诗学传统；而方言的运用与存在主义哲学的引入，则赋予作品鲜明的现代性特征。这种传统与现代的融合，在岭南诗歌史上并非孤例。从黄遵宪 “我手写我口” 的诗界革命，到当代粤语诗歌的兴起，岭南诗人始终在探索本土文化与现代诗学的结合路径。
与北岛《回答》中 “卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭” 的宏大叙事不同，《康庄大道》以微观视角切入人生哲学，通过方言口语的日常性消解了诗歌的崇高感。这种写作策略既符合后现代主义对宏大叙事的解构，又保留了诗歌的审美特质。在全球化语境下，这种本土性与现代性的融合，为中国诗歌的发展提供了新的可能性。
结语
树科的《康庄大道》以粤语方言为舟，以存在主义为桨，在诗歌的海洋中开辟出独特的航道。这首作品通过语言符号的陌生化重构、存在主义的诗学转译、诗歌结构的解构与重构，以及传统与现代的融合，构建起极具张力的诗学空间。它不仅丰富了现代汉语诗歌的语言形态，更在哲学层面深化了对人生道路的思考。在当代诗歌面临同质化危机的今天，《康庄大道》的创作实践为我们提供了宝贵的启示：诗歌的生命力在于对传统的继承与突破，在于对现实的敏锐洞察与深刻反思，更在于对个体存在价值的尊重与张扬。