就没有失去。”
“从纯粹的逻辑角度看，虚无才是最优解。”
“给我一个理由，一个无可辩驳的逻辑理由，证明存在比虚无更好。”
这个问题让所有人都沉默了。
因为从纯粹的逻辑角度看，终极见证者说的确实有道理——虚无状态下，确实没有任何痛苦和问题。
但这个“没有痛苦”，是因为连“感受”都不存在了。
萧炎首先开口：“因为只有存在，才能体验！”
“快乐、悲伤、爱、恨——所有这些体验，只有在存在中才有意义！”
“虚无也许没有痛苦，但也没有任何美好！”
终极见证者平静地反驳：“但'美好'这个概念，本身就是主观的。”
“为什么要体验？为什么不体验就是不好的？”
“这些都是存在者的偏见。”
“从客观角度看，体验不体验，没有本质差别。”
叶寒说道：“但意识本身就是有价值的！”
“能够思考、能够认知、能够理解宇宙的奥秘——这难道不是珍贵的吗？”
终极见证者回应：“为什么认知宇宙是珍贵的？”
“宇宙是否被认知，对宇宙本身没有任何影响。”
“认知的价值，也是意识自己赋予的。”
“这是循环论证——因为有意识，所以认为意识有价值。”
“但这不能证明意识本身应该存在。”
白素贞说道：“那生命呢？生命的存在本身就是奇迹！”
“从无生命到有生命，从简单到复杂，生命的演化是宇宙最美妙的过程！”
终极见证者依然平静：“但为什么复杂比简单更好？为什么生命比无生命更有价值？”
“这些判断，都基于生命者的立场。”
“如果没有生命，就没有所谓的'美妙'，也没有所谓的'奇迹'。”
“从虚无的角度看，一切都是等价的。”
卡司莫多推了推眼镜，他意识到问题的关键：“我明白了……”
“你要的不是证明存在'更好'，因为'好坏'本身就是存在者的价值判断。”
“你要的是证明存在'应该'存在，从某种超越主观价值判断的角度。”
“但这是一个不可能完成的任务——因为任何'应该'都隐含着价值判断。”
终极见证者第一次出现了能量波动：“你理解得很透彻。”
“这就是我沉睡数个纪元的原因——我找不到一个纯粹逻辑的理由，证明存在应该持续。”
“所有论述，最终都会回到价值判断，而价值判断本身需要有意识的主体。”
“这是一个无解的循环。”
“但我必须找到答案，否则我无法判定存在是否应该继续。”
“而按照最初的协议，如果我无法判定，默认选项就是——归零。”
张之维听到这里，突然有了一个想法：“也许……问题本身就是错的。”
终极见证者的“视线”转向他：“什么意思？”
张之维缓缓说道：“你一直在寻找一个'客观的'理由来证明存在的价值。”
“但存在这件事本身，就不是客观的事件，而是主观的选择。”
“虚无不需要理由，因为虚无什么都不做。”
“但存在需要理由，因为存在是一个主动的选择。”
“而选择，本质上就是主观的。”
“所以，不存在一个'纯粹客观'的理由来证明存在应该存在。”
“任何证明存在价值的论述，都必然基于某种价值立场。”
“但这不是证明的缺陷，而是证明的本质。”
终极见证者沉默了。
张之维继续说道：“而且，你自己的存在，就已经回答了这个问题。”
“你在思考'存在是否应该存在'这个问题的时候，你自己就在存在。”
“你的思考本身，就是存在的一种形式。”
“如果存在真的毫无价值，那你的思考也毫无价值，你的判定也毫无意义。”
“但你依然在思考，依然在寻求答案，这就证明了——至少对你来说，思考这件事是有意义的。”
“而思考的意义，只有在存在的前提下才成立。”
“所以，你的存在本身，就是对'存在有价值'的证明。”
这个论述让终极见证者的能量剧烈波动起来。
卡司莫多兴奋地补充：“对！这是一个自指的证明！”
“任何能够质疑'存在是否应该存在'的主体，其质疑行为本身就肯定了存在的价值！”
“因为质疑、思考、判断——这些都只有在存在的前提下才可能！”
“如果存在真的没有价值，那么关于存在价值的讨论也没有价值，那你为什么还要讨论？”
“你讨论这个问题的行为，已经选择了存在而不是虚无！”
叶寒也明白了：“这就像'我思故我在'的逻辑——”
“当你能够思考自己是否存在的时候，你的存在就已经被证明了。”
“同样，当你能够思考存在是否有价值的时候，你就已经选择了存在而不是虚无。”
“因为虚无连思考都没有，更不可能有关于价值的判断。”
萧炎大笑：“所以，你越是纠结这个问题，就越是证明了存在的价值！”
“因为纠结本身就是一种存在的体验，就是意识的展现！”
“如果你真的认为虚无更好，你应该立刻停止思考，停止判断，让自己归于虚无！”
“但你没有，你还在思考，这就是答案！”
终极见证者的能量波动越来越剧烈，整个殿堂都开始震动。
良久，它的声音再次响起，这次带上了一丝难以察觉的情感——也许是释然：“我明白了……”
“数个纪元的困惑，在这一刻得到了解答。”