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第229章 玄武门之变与太宗新政(2 / 8)

石交战,从清晨一直打到下午,突厥才撤军。

这时,太史令傅奕上奏疏请求废除佛法,说:“佛教起源于西域,其言论荒诞且路途遥远;汉人翻译佛经时,肆意进行虚假编造。让不忠不孝之人削发为僧,对君主和父母行揖礼(不跪拜),让游手好闲之辈改换服饰逃避赋税徭役。佛教虚假宣扬地狱、饿鬼、畜生三涂之苦,荒谬编造天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道六道轮回,恐吓愚昧之人,欺骗平庸之辈。诱导人们忏悔过去的罪孽,虚妄地谋求未来的福报;布施一万钱,就希望得到万倍的回报,持斋一天,就企图获得百日的粮食。于是使愚昧之人妄求功德,肆无忌惮地违反禁令,轻易触犯法律;有的犯下谋反大逆之罪,身陷法网,才在狱中礼佛,企图免除罪责。况且生死寿夭是自然规律;刑罚、恩德、威严、福禄都由君主掌控;贫富贵贱是由功业造就的;而愚蠢的僧人却弄虚作假,声称这一切都由佛决定。谭恩窃取君主的权力,擅自干预自然造化之力,这种危害朝政的行为,实在令人痛心!从伏羲、神农到汉朝,都没有佛法,却君主贤明、臣子忠诚,国运长久。汉明帝开始设立胡神(佛像),西域僧人自行传播佛法。西晋以前,国家有严格的法令,不允许中原人擅自剃发为僧。到了苻氏、石氏统治时期,羌人、胡人扰乱中华,君主昏庸、臣子奸佞,政治暴虐、国运短促,梁武帝、齐襄公的下场,足以作为明镜。如今全国的僧尼数量超过十万,他们裁剪彩帛,装饰泥像,竞相制作邪术符咒,迷惑百姓。请下令让僧尼婚配,就能形成十万多户人家,生育子女后,经过十年养育、十二年教育,就可以补充兵力。全国百姓免受蚕食之害,知道福禄威权在于君主,那么妖惑之风自然革除,淳朴的教化就能复兴。我看到北齐朝章仇子佗的奏表说:‘僧尼徒众耗费国家财物,寺庙佛塔奢侈浪费,虚耗金银布帛。’由于众僧依附宰相,在朝廷上诋毁他,众尼依托王妃、公主,暗中诽谤他,章仇子佗最终被囚禁,在闹市被处死。等到周武帝平定北齐后,下令为他修墓封爵。我虽然不才,却私下仰慕他的行径。”

皇上诏令百官商议此事,只有太仆卿张道源称赞傅奕的话合理。萧瑀说:“佛是圣人,而傅奕却诋毁他;诋毁圣人就是无法无天,应当治他的罪。”傅奕说:“人与人之间最重要的伦理,莫过于君臣、父子。佛作为王世子却背叛父亲,以平民身份对抗天子。萧瑀并非生于空桑(无父之地),却遵奉这种无父之教。不孝顺父母的人就不会亲近他人,说的就是萧瑀啊!”萧瑀无法反驳,只是双手合十说:“设置地狱,正是为了惩罚这种人!”

皇上也厌恶沙门、道士苟且逃避徭役,不遵守戒律,情况正如傅奕所说。另外,寺庙、道观与市井店铺相邻,与屠夫、酒贩混杂相处。辛巳日,皇上下诏命令有关部门淘汰全国的僧尼、道士、女冠:将那些专心勤勉、修行精进的人,迁居到大型寺庙、道观,供给他们衣食,不得使其缺乏;那些平庸猥琐、行为粗鄙的人,全部勒令还俗,遣返回乡。京城保留三座寺庙、两座道观,各州各保留一座,其余的全部废除。

傅奕性格谨慎周密,担任占候之职后,断绝一切交游,所上奏的灾异现象,全部焚烧底稿,无人知晓具体内容。

癸未日,突厥侵犯西会州。

五月戊子日,虔州胡人成郎等人杀死长史,反叛归附梁师都;都督刘旻追击并斩杀了他们。壬辰日,党项侵犯廓州。戊戌日,突厥侵犯秦州。壬寅日,越州人卢南反叛,杀死刺史宁道明。丙午日,吐谷浑、党项侵犯河州。突厥侵犯兰州。丙辰日,朝廷派遣平道将军柴绍率军进攻胡人。

六月丁巳日,太白星出现在了白天(古人认为是不祥之兆)。

秦王李世民与太子李建成、齐王李元吉产生矛盾后,认为洛阳是地势险要的战略要地,担心一旦发生变故,难以自保,于是任命行台工部尚书温大雅镇守洛阳,派遣秦府车骑将军荥阳人张亮率领左右王保等一千多人前往洛阳,暗中结交崤山以东的豪杰,等待时机,并拿出大量金银布帛,任由他们使用。李元吉告发张亮图谋不轨,朝廷将张亮交付司法官吏审讯;张亮始终不发一言,朝廷只好释放他,让他返回洛阳。

李建成夜间召见李世民,设宴饮酒时在酒中下毒,李世民突然心痛难忍,吐血数升,淮安王李神通搀扶他返回西宫。皇上前往西宫探望李世民的病情,告诫李建成说:“秦王向来不能饮酒,从今以后不要再夜间设宴饮酒!”接着对李世民说:“最初提出反隋的重大谋略,平定天下,都是你的功劳。我想立你为太子,你却坚决推辞;况且李建成年长,作为太子已经很久了,我不忍心剥夺他的太子之位。观察你们兄弟之间似乎互不相容,住在同一京城,必然会发生纷争,我打算派你返回行台,驻守洛阳,陕州以东的地区都归你管辖。还允许你设置天子的旌旗仪仗,如同汉朝梁孝王的旧例。”李世民哭泣着,以不愿远离父皇膝下为由推辞。皇上说:“天下本是一家,东都和西都距离很近,我想念你时就可以前去探望,不必过分悲伤。”李世民即将出发时,李建成、李元吉商议说:“秦王如果到了洛阳,拥有土地和军队,就再也无法控制他了;不如将他留在长安,他不过是个普通百姓,要除掉他就容易了。”于是秘密指使几个人上奏密章,说:“秦王的亲信听说要前往洛阳,无不欢欣雀跃,观察他们的志向,恐怕不会再回来了。”又派遣亲近宠信的大臣以利害关系劝说皇上,皇上的想法因此改变,此事便搁置下来。

李建成、李元吉日夜在皇上面前诋毁李世民,皇上相信了他们的话,准备治李世民的罪。陈叔达劝谏说:“秦王对天下立下大功,不能废黜他。况且他性情刚烈,如果受到压制挫折,恐怕会承受不住忧愤,引发意外疾病,陛下到时后悔就来不及了!”皇上才作罢。李元吉秘密请求杀死李世民,皇上说:“他有平定天下的功劳,罪状还不明显,用什么作为借口呢!”李元

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