这是一种神异的观感，有点象元神出窍。
在玄门正法中，元神出窍属于高阶术法，需要高深的道行修为支持。
而这门《点相摄魂术》，通过一张画象为媒介，可打开两人之间的壁垒，构造出一条独特的信道。
沿着信道，能神不知鬼不觉地潜行过去。
至于要做什么性质的事情，又能否做得成，取决于施法者的本事手段，以及施法目的。
陈晋此行，目标很明确，就是要将赵县令解决掉。
很快，他“看到了”赵县令。
对方正在床上酣睡，处于一种安然放松，了无戒备的状态当中。
这是个非常适合下手的良机。
但突然间，陈晋心头生出一股毛骨悚然的感觉，霍然看去，就看到了一尊神象。
此像被安置在一个神龛之内，神龛摆放在书架中央，神象面朝着床铺方向，如同在放哨和守护。
这是一尊浑身漆黑的人身狗头像，狗头硕大，两耳竖起，双目圆瞪。
它似有发现，脑袋竟然扭动起来，目露凶光，作势欲扑。
唰！
几乎同时，陈晋法念收束，回到房间之中，快速卷起画象，陷入沉思。
从一开始，他便有心理预备，知道赵县令不是那么容易对付的。
并非说对方当官，身上会有龙气官威什么的。
没那回事。
再大的官，也是血肉之躯。
只不过有些官员出身不俗，文武双全，本身就是高手来着。
而且为上位者，身份显赫，资源丰富，身边自有侍卫保镖等，还有别的非凡力量保护。
比如，摆在赵县令卧室中的那尊人身狗头神象。
这就是家神了。
对于“家神”，陈晋并没有太多接触和了解。记得最初，还是从山魈妖物口中听到，对方把魁星踢斗灯认作“家神”。
从某种意义上讲，宝灯一直默默地守护在陈晋身边，排忧解厄，确实称得上“家神”。
只是这尊家神来头极大，乃是传说中的“魁星神君”，非同小可。
当然，目前看来，并非魁星神君的真身，而类似于分身，而或残念之类。
具体如何，依然扑朔迷离。
家神存在，隶属神只范畴，有着诸多类型，不同类型，作用效果有所不同。
基本功用，不外乎镇宅、辟邪、招财、行运……
一般而言，只有高门大户才能请得起家神。
陈寿年的府上也是有家神的，但给予大儿子陈和明携带上任去了。皆因在陈寿年看来，家居位于祖地中心，有祖宗神护持，家神可有可无。
反观儿子就不同了，外放为官，情况复杂，更需要家神保佑。
然而家神的作用并非万能，终归到底，还是以人为本。
看陈和明就知道了，该下狱就得下，仕途依然坎坷不堪。
而今赵县令身边有家神守护，并不出人意外。象他这种名门嫡传，功名就手，年纪轻轻就担任七品主官的，前途无限，宗族自然会给予众多资源倾斜，并多方位进行保护。
正如陈晋这趟回来，陈寿年都挑选精锐侍卫担当保镖，就是担心会遭人暗算。
有这尊人身狗头神象在侧，虎视眈眈，对于陈晋的法术造成了很大的干扰和影响，既定的计划就难以进行了，需要重新筹谋，再做打算。
可千万不要象古先生那样，愣头愣脑地闯过来，结果被魁星神君一剑斩灭了法念，最终遭受反噬而死。
这也是旁门左道的局限之处，受到的限制因素颇多，难以堂堂正正。
所以说不是正道，亦非王道。
如果陈晋修行大成，一剑破万法，自用不着施法。
问题是现阶段的他，还不能做到那样的地步。
再说了，除非不得已，他也不会选择直接手提重剑去刺杀。
县衙人多，守卫森然，高手不少，更有强弩利箭等，硬闯的话风险重重，更难以善了。
考虑过后，陈晋只得离开，又静悄悄地返回青山剑铺的后院。
小慈现身，张口问道：“先生，你需要我做什么？”
陈晋当即对着它面授机宜起来。
小慈听得连连点头：“我明白了。”
振翅飞走，迅速没入夜幕当中。
第二天，一切如常。
石奇峰外出查找买家，回来时颇有些郁闷，发牢骚道：“现在的行情，全给那狗官给祸害掉，简直惨不忍睹。这么大的一座宅院，位置也不算差，如今半价甩卖都无人问津。跌惨了，什么世道呀。”
今时不同往日，已然决定在州城定居，茂县这里的产业就不需要再保留了，得出手卖掉，至少能回笼一笔银子。
虽然手头不再拮据，可钱财方面，哪个会嫌多的？
况且陈氏祖地的大塘巷创建起来后，陈晋就得独立门户，总不该一直依靠陈寿年的支助过日子。
那样就太不象话。
一路来，人家给予的扶助已经够多的了。
如此的话，往后花钱的地方多着呢。
陈晋道：“老石，你也不用太捉急，宅子在这，跑不掉去。而且咱们还得住在这儿。”
闻言，石奇峰颇有几分疑惑。
此番进城，除了处理此处房产之外，别的方面，无事可干。
因此他不明白陈晋所说的要住上一段时日是个什么用意。
怀旧？
不大靠谱。
冲着赵县令来的？
关键是见也见过了，还能做什么？
难不成真得带人冲进衙门，大开杀戒？
怎么可能？
那样做的话，可就是真的造反了。
思来想去，石奇峰突然想到个可能性：会不会是陈晋住进城里来，开始搜集关于赵县令的各种恶行罪证，然