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第869章 720芬努巴尔时间(七)(2 / 3)

雷基斯汇报工作时评价道。

就象尤里安说的那样,泰瑞昂到了洛瑟恩后就被禁刃教派盯上了,在宴会上一个叫拉里恩的信徒没有用丢白手套的方式,而是更直白的用言语侮辱了泰瑞昂的母亲,侮辱了翡翠海家族,引发他与泰瑞昂的决斗。

于是

‘有传言说,拉里恩属于一个叫做禁刃教派的教派,他们发誓要杀死所有艾纳瑞昂的血脉以防止其中的一个会再次拔出凯恩之剑,毁灭整个世界。’——泰瑞昂的表姐,莉赛尔。

‘也许他们应该先去杀死马雷基斯?他比我更有可能成为那个毁灭世界的候选人?我个人觉得这世界很吸引人,我才不会想着拔出凯恩之剑毁灭世界呢。’——十六岁时的泰瑞昂回应道。

结果嘛,懂的都懂

此外,还有凯恩信徒、阿萨提信徒、色孽信徒等等,奥苏安同样是一个大舞台,从不缺乏绝活哥。

哪怕再抽象的活,也有人能整出来。

出自荷斯白塔的法师也不消停,他们常以魔法顾问身份活跃于各王国宫廷,凭借出色的魔法才能和深邃的智慧,常常受到王公贵族的器重。

然而,真正了解他们的人知道,这些法师的言辞精巧、心机深沉,他们往往利用自身的权威在宫廷中暗中操纵,为萨芙睿一方争取利益,甚至能巧妙地引导政治风向,改变一个王国的命运轨迹。

这些看似无害的‘顾问’,往往是掌控幕后权力的隐形操盘手。

在芬努巴尔的使团中,芬雷尔就扮演了类似的角色,结果嘛,演着演着,人没了

——

芬努巴尔缓缓走进会议室后便停了下来,他的步伐沉稳、从容。他昂起下巴,眯着眼睛审视着眼前的一众贵族,目光犀利如刀,锋芒毕露。尽管他没有做出任何言语或动作,但那种让人不由自主地感到压迫的气场已经悄然席卷了整个房间。

站位,在奥苏安的政治中一直是至关重要的,每个人的站位不仅代表着他们的地位、权力,甚至关系着他们背后的家族势力。而此刻,这些贵族们的站位就象奥苏安上的各个王国的位置那样分布着。

跟在芬努巴尔身后的贝兰纳尔见他停下来,也没有丝毫尤豫,迅速稳稳地站定,眼神冷静,面无表情,他的存在仿佛是芬努巴尔的阴影,而不是萨芙睿王国的话事人,凤凰王的有力竞选者。

距离芬努巴尔最近的,是来自查瑞斯王国的贵族——瓦林·白爪王子。

瓦林的左脸上留着四道并行的疤痕,那是他幼年时与一头白狮的遭遇,令他鲜血淋漓,而他拒绝接受任何形式的魔法治疔。

伤痕成为了他生命的一部分,成为了他的荣誉,更重要的是白爪家族的家徽是银色的狮爪撕裂赤红,爪尖滴血,正象征着家族曾经的荣耀与悲痛。

他的家族世代生活在与纳迦瑞斯接壤的塔尔·格尔德,深知战乱的残酷,因而他坚定主张对纳迦罗斯发动先发制人的远征,避免被动防御所带来的劣势。

他的穿着与柯海因大同小异,总的来说,随着时间的发展,来自查瑞斯王国的战士基本一个样子。而红色是查瑞斯军队涂装的主要颜色,这像征着其人民为保护家园与整个奥苏安所付出的鲜血。

当然,行家是能通过细节分辨出这些查瑞斯战士来自哪里,服役于哪个军团,甚至是履历、战绩等等。

莉瑞丝是一个典型的女战士,身材高挑、气度非凡,她的目光冷厉,尤如她手中的双刃战斧一样锋利。她的战斧被称作‘裂魂者’,斧柄缠绕着某位杜鲁齐驯兽师的发辫。她的家徽是咆哮的金鬃狮头,鬃毛如火焰般翻卷,像征着她家族那份不屈的精神和强大的战斗力。

她是传统派中的传统派,她不止一次公开谴责阿斯莱和艾尼尔与杜鲁齐一样是‘堕落的野种’,而不是什么表亲。

此外,查瑞斯王国还有一些历史悠久的家族,这些家族的血脉与历史几乎可以追朔到王国最初的创建。比如达克乌斯在艾索洛伦遇到的‘熊心’布雷亚斯,头顶上的森林绿尖盔就是他那远古血统的证明。

比如塔凯亚家族

此外还有一些家族,这些家族或是消失在了时间的长河中,或是生活在奥苏安以外的地方。

白爪、怒鬃和铁棘家族的领地分布非常有意思,分别占据了查瑞斯的西南,北方与东南,曾三足鼎立之势。

由于铁棘家族位于查瑞斯王国的首府塔尔·阿查尔,其家族势力自然是最为强大的。

至于柯海因和科希尔

他俩没在这里,柯海因要守着贝尔-哈索尔,而科希尔还没发迹,此外,他俩的的背景很复杂。

‘驾驭魔法之风的话语固然重要,但左右权贵心智的言辞才是至高之术。’——柯思奎王子,丹诺尔王子。

这特么又是谁?

丹诺尔就是达罗兰的大儿子,艾德安娜的弟弟。

除了这句外,他还说过:他的姐姐在一个出身卑微的查瑞斯乡巴佬身上寻求安慰的。

而这个乡巴佬就是白狮禁卫队长科希尔。

然后嘛

丹诺尔被这个乡巴佬击杀了。

在阿苏尔社会中,礼制与先例是最为内核的价值观。这个高度依赖礼仪与规矩的社会,由于其尚武传统,要求每个成员都恪守尊卑等级,注重荣誉与纪律。贵族间的言谈举止往往充满了深意,细微的言辞和肢体语言都可能蕴含着巨大的政治信息。正因如此,阿苏尔贵族之间,许多事情并非通过直白的对话,而是

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