田制的，已经定下来，每个扶桑男人赐田二十五亩。以这个时代的生产力水平，也就是吃不饱也饿不死罢了。
只要砍下两颗脑袋，就赐田五十亩，可以吃饱了。
砍下三颗脑袋，再加二十五亩，有些盈馀。
砍下四颗脑袋，赐年轻女奴一名。
砍下五颗脑袋，赐汉籍，与汉人移民地位等同。这些人就是赵朔汗国控制扶桑，管理扶桑人的基层官吏人选。
砍下六颗脑袋，前五年土地免征赋税。
砍下七颗脑袋，直接升入汉军八旗军，而且不必参加以后对镰仓城的进攻。
打仗和打游戏不同，凭什么是你杀别人，而不是别人杀你？扶桑武士的武艺也不是吃素的。
真的能砍七颗脑袋还活下来，不但战力要非常出色，而且要要有相当不错的运气。
扶桑人不是有个“七生报国”的传说吗？赵朔就让他们“七头报国”！
只是报的这个“国”，是赵朔汗国而不是扶桑。
于是乎，接下来，有史以来，扶桑最残酷的一场“内战”开始了。
外面的赵朔签军，被重赏重罚鼓舞起了斗志。镰仓城内的扶桑军，是为了自己和家人的生命在作战。
谁敢不拼命？
谁能退缩？
赵朔麾下签军，砍下一颗脑袋就申请还乡的是极少数人。
大约一半的人，没砍下任何脑袋，就死在了战场。
活着砍下了敌军一颗脑袋。难道就不想努力一把，让自己的土地加倍？
土地加倍之后，还不想再次加倍？
后面，还有女人！
还有成为汉人，以及添加八旗军的希望呢！
因为都是在“切通”中的短兵相接，汉军只是提供弓弩支持，每天的战斗规模并不大。但是只要作战就是你死我活的白刃战，战争的惨烈程度达到了巅峰。
赵朔麾下的签军，以每天五百左右的速度在慢慢消耗着。
为了弥补签军兵力的不足，赵朔甚至下旨，从扶桑后方征兵，添加对镰仓城的战斗以及维持后勤。
镰仓外围的战斗持续了整整二百三十七天，超过十万签军死在了这七大“切通”之中。
然后，赵朔的大军，兵围镰仓城。
战斗到这个地步，镰仓人知道即便投降也不可能有好下场，继续坚决抵抗。
赵朔则继续下令签军进攻，汉军提供远程支持。
又一个月后，赵朔付出了五万多签军的伤亡后，镰仓城破了。
北条泰时主动在城内放了一把火。
一部分镰仓守军死在战争中，一部分死在了那场大火中，还有一部分镰仓守军满怀绝望投入了大海。
整个镰仓，也被烧成了一片白地。
赵朔命人将所有扶桑人的尸骨收集起来，在镰仓遗址上建了一个巨大的京观。
就这样，在本州岛的南方，后嵯峨天皇被做成人彘的尸体，孤零零坐落于平安京神庙遗址上。镰仓百万扶桑尸骨筑成的京观，在本州岛的北方巍峨耸立着，宣示着扶桑的复灭，以及赵朔汗国的煌煌武功。
其后，赵朔并没有回军华夏，而是趁热打铁，控制整个扶桑。
其一，无论扶桑人原本有何职司，全部贬为平民。然后，再看为赵朔汗国立下的功勋，授予一部分人低层小吏的职司。
其二，颁布法令，扶桑人实行严格的一夫一妻制度。
非但如此，所有没有为赵朔汗国立下战功的扶桑男丁，还有一个任务，那就是参与华夏人的捕奴队。杀死一个南洋猴子，或者俘虏一个南洋猴子为奴隶，才允许娶妻生子。
如此，将进一步减少扶桑人的人口，减少扶桑人的数量。
到了现在，扶桑所有男人，大概剩下了二十万左右。年轻女人倒是很多，有一百零九万。
扶桑女人，赵朔决定统一分配。
虾夷人经过惨烈的扶桑“东北地方”之战也损失惨重。大约还剩下三万男人，其馀老弱妇孺加起来能有二十万。
其三，扶桑人改变服饰，统一行汉人式样。
现在扶桑人的服饰虽然有着浓重的唐宋元素，但也有自己的特点。
比如扶桑贵族女子的“十二单”，这种装束虽然源于唐朝的层层迭穿，但发展得更加复杂、固定和程式化。通过不同颜色的“袿”一件件迭穿，产生重迭的色彩效果，华夏人可从没有如此固定和夸张的风格。
武士礼服，是用带子将宽大的袖子扎起来方便活动、戴立乌帽子、穿差袴，也有浓重的扶桑风格。
赵朔下旨，一律不许继续穿着。
文本就不必改了，本来扶桑人就用的是汉家文本。只是所有记载扶桑历史的书籍、石碑一律销毁。
其四，趁热打铁，丈量扶桑所有土地，实行均田制。基本按照扶桑丁二十五亩，虾夷丁五十亩，汉人移民一百亩进行分配。其馀土地收做官田，以后再看情况进行分配。
其五，挖掘所有扶桑贵人坟茔，将扶桑贵人坟茔内的一切金银珍宝都做为汉军的战利品，里面一切记载扶桑历史有关物事全部销毁。
最近几百年，扶桑贵人最常见的丧葬方式是火葬后将遗骨安置在寺庙，没什么随葬品。
但是，几百年前扶桑贵人的随葬品就非常丰厚了。
扶桑人甚至有个持续近千