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第76章 和平何来?(1 / 2)

可赵睿出钱在汴京城南十馀里外修建了一座寺庙,消息传出大相国寺就坐不住了,只是内部意见始终没有统一。

如今眼看着寺庙就快建成了,大相国寺也知道不能再拖下去了。

对于别的寺庙来说,明觉再受赵睿看重信任,对他们也没任何影响。

反而会对佛教的地位有好处,而佛教地位越高,那些寺庙也能获得好处。

因此他们是乐见其成的,但大相国寺不一样。

赵睿为明觉修建寺庙,等将来赵睿登基后,会不会继续扶持那座寺庙,甚至将皇家寺庙的头衔给那座寺庙?

一旦如此,大相国寺的地位就会一落千丈,这是大相国寺所不能接受的。

“大相国寺邀请大师去,怕是没有那么简单,大师去了多留个心眼。”赵睿提醒道。

别的寺庙请明觉去,甚至认可他的地位,是不觉得明觉会影响他们的利益。

因此他们也愿意表面上支持吹捧。

可大相国寺不同,不会那么简单就妥协认同明觉的。

“贫僧明白。”

明觉说道:“贫僧还有件事想求殿下。”

“说吧。”赵睿说道。

“万佛寺建成在即,缺少僧侣,贫僧想从大明寺借调一些过来。”明觉说道。

“自然可以。”

赵睿微微点头道:“不过人数也不能太多,孤为大师准备了一些度牒,等寺庙开寺时,再招收一些僧侣便是。”

“多谢殿下!”

明觉明白,赵睿不仅准备了度牒,甚至连出家的人都准备好了。

赵睿想以佛治佛,就得把他推上去。

可又真把万佛寺捧成信佛之人的圣地,会失去掌控。

对他肯定会有所防范。

“大师若是没有别的事,就退下吧。”赵睿摆手道。

“贫僧告退!”

明觉起身行礼,退出了亭子,转身离开。

“殿下,还钓鱼么?”胡闵问道。

“不钓了。”

赵睿喝下杯中的茶,起身伸了个懒腰。

“扎子也该送来,去书房吧。”

如今他已经不是光看之前的扎子了。

宫里会把每天处理过的扎子,抄录一遍送到他这来。

不过他依旧只能看,没有插手的资格。

送到他这里的扎子虽然是实时的,可已经算是正式文档了。

在抄录完送到他这里的时候,说不定都已经传达下去了。

要说看之前的扎子是为了了解学习如何如何处理政务。

那现在就是为了了解整个天下的实时情况。

当然,赵睿若是看到一些觉得离谱的,也可以找父皇反应。

只要能说服父皇,还是可以改动的。

来到书房,赵睿翻看着扎子,当看到一道派遣使臣去辽国的扎子,赵睿眼前一亮。

起因是辽国皇帝外出巡视时,遭遇刺杀。

宋辽有盟约在,两国结为兄弟国,宋为兄,辽为弟。

签订盟约的是真宗皇帝,而辽国则是当今辽皇的祖父。

当年签订完盟约,两人便以兄弟相称,两国之间来使非常频繁。

按照辈分来算,如今的辽皇和他平辈,还得叫官家伯父。

这便宜侄子遭遇刺杀,虽然没死,可做伯父的总要派人去关心一番。

赵睿对此并不在意,而是这个消息背后所透露的消息。

这些年他一直在留意辽国和西夏的消息。

上辈子他对宋史都不是很了解,更别说辽国和西夏了。

自从宋辽签订澶渊之盟后,宋辽两国已经保持了六十年左右的和平。

也就当面大宋和西夏交战的时候,辽国曾陈兵边境,逼迫大宋增加岁币。

最终大宋妥协,也没有打起来。

虽然暗地里两国汴京常有些小摩擦,但表面是确实一直是和平局势,并发生过大规模的战争。

赵睿虽然不熟悉这一时期的历史,但也知道这种和平持续了一百多年。

这在古代可谓是非常罕见,而且仅此一例。

虽然历史上中原王朝强盛时期,确实让游牧民族多年不敢犯边。

可那是因为中原王朝强势,把附近的游牧民族给打怕了。

但宋辽之间不一样,两国都拥兵百万,而且边境之间也无险要关隘阻隔。

在这种情况下,两国却能保持长期的和平,简直不可思议。

汉人有史以来,好象就和游牧民族之间的战争就没有停止过。

哪怕是元清时期,游牧民族入主中原,草原上依旧有别的部落犯边。

中原王朝和游牧民族之所以会持续长达数千年的战争,根本原因还是两种社会形态的不同。

游牧民族靠放牧为生,纯靠天吃饭,而汉家王朝却是农耕社会。

很多人有个错误的认知,认为农耕社会也是靠天吃饭。

可实际上汉人在老早就开始与天斗了。

像大禹治水,就是在对抗天灾。

除此外,大量的农具发明,都是为了对抗天灾。

而且汉人幅员潦阔,可以从其他地方调拨粮食赈灾。

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