大年初四，年味依旧浓郁，只是节奏较之前两日稍缓。按照湖州本地的老规矩，初四不宜远行或大规模拜年，多是家人团聚，进行一些室内的、相对安静的年节娱乐。
清晨，天光透过薄云，是个温和的冬日。老宅里，林建国翻箱倒柜，找出了一副被摩挲得边缘发亮的木质象棋，还有一盒同样有年头的、用布袋子装着的麻将。他将象棋摆在堂屋的八仙桌上，又将麻将倒在铺了绒布的方几上，动作间带着一种郑重的仪式感。
“来，阿远，好久没跟你杀一盘了。”林建国招呼著儿子。
林远笑着应战，在父亲对面坐下。父子俩没有多言，很快便沉浸在“楚河汉界”的方寸厮杀之中。落子声清脆，时而伴随着林建国一声懊恼的“哎呀”或是林远克制的轻笑。
汉高祖刘邦目睹“楚汉”之争以棋局再现，颇觉玩味：此戏竟以朕与项羽之争为局？有趣！观此父子对弈，倒有几分运筹帷幄之意。
明太祖朱元璋出身底层，对象棋并不陌生：嘿！马走日，象飞田，车行直路炮翻山！这规矩，到后世还没变！
另一边，李秀英和苏雨汐则对麻将更感兴趣。暖暖好奇地趴在桌边，看着奶奶和妈妈将那些刻着奇怪花纹的小方块搓得哗啦作响。
“暖暖，你看，这是‘一条’，像不像小麻雀？”李秀英拿起一张牌，耐心地给孙女讲解。
“这是‘红中’，这是‘白板’”苏雨汐也配合著，将简单的牌面指给女儿看。
暖暖看得眼花缭乱，伸出小手指著刻有“小鸟”的牌：“我喜欢这个！”
武则天对女子参与此类博弈颇感新奇：女子亦可行此博戏之道？观其婆媳，言笑晏晏，不似争强斗胜，倒似借此消遣，联络感情。
朱熹眉头微蹙，随即又舒展：博戏之物，易玩物丧志。然若只作年节家庭娱乐，怡情养性，亦无不可。
然而，对暖暖这样年纪的孩子来说，看大人下棋打牌终究是有些枯燥的。她很快失去了耐心，开始围着桌子转悠，一会儿去扯扯爸爸的衣角，一会儿又去摸摸麻将牌。
林远看出女儿的百无聊赖，笑着对苏雨汐说：“要不，我们带暖暖玩点别的？”
苏雨汐会意，放下手中的牌：“妈，您先歇会儿，我带暖暖去写‘福’字吧？”
“好啊好啊！”暖暖立刻来了精神。
苏雨汐准备了大红的正方形纸、毛笔和墨汁。她先握著暖暖的小手，在纸上一笔一划地写了一个端正的“福”字。
“暖暖看，这就是‘福’，代表福气、幸福。”
“我要自己写！”暖暖跃跃欲试。
结果可想而知，小小的手还掌握不好毛笔的力道，写出来的“福”字歪歪扭扭，墨迹团团，引得大家都笑了起来。但暖暖却对自己的“大作”十分满意，举起来给每个人看。
“爷爷看！爸爸看！这是我写的‘福’！”
“写得好！我们暖暖真有福气！”大家自然不会扫她的兴，纷纷夸赞。
王羲之书圣见稚子涂鸦，非但不恼，反而莞尔：初学书者，意趣为先。此童虽笔法全无，然兴致勃勃，童心可贵。
唐太宗李世民：教化之道，在于鼓励。此家众人，善矣。
写完了“福”字，暖暖又发现了新的乐趣——贴窗花。李秀英拿出年前买的一套传统剪纸窗花，有“喜鹊登梅”、“连年有鱼”、“麒麟送子”等吉祥图案。
暖暖小心翼翼地捏著薄如蝉翼的窗花，在妈妈的帮助下，贴在擦拭干净的玻璃窗上。红色的剪纸在阳光的映照下，显得格外喜庆灵动。
午后，林远变戏法似的拿出一个平板电脑，调出了一个适合幼儿的电子绘本故事，内容是关于“年”兽的传说。他将暖暖抱在怀里，和苏雨汐一起，陪着女儿看。
动画效果将古老的传说演绎得活灵活现，暖暖看得目不转睛，当看到“年”兽被红纸和爆竹吓跑时，她紧张地抓住了爸爸的手指。
“所以啊，我们过年要贴红对联，放鞭炮，就是为了赶走‘年’兽，平平安安。”林远适时地解释。
秦始皇嬴政对“年兽”传说嗤之以鼻：怪力乱神！然若能凝聚民心，亦有其用。
康熙帝学识渊博，对民间传说有所了解：此传说流布甚广，虽为虚妄，然其中蕴含趋吉避凶之愿，亦是民俗教化之一端。
看完了故事，林远又打开了一个简单的音乐游戏，让暖暖根据屏幕提示敲击虚拟的“锣鼓”，发出“咚咚锵锵”的声音，模拟舞龙舞狮的伴奏。
暖暖玩得不亦乐乎，小手在屏幕上拍得起劲，堂屋里充满了稚嫩的“鼓点”和她的欢笑声。
李白性喜音乐与欢宴，见此说道：哈哈，无须丝竹管弦，只凭这发光板子，便能令稚童领略锣鼓之乐，妙哉！
杜甫更关注其中深意：润物细无声。于游戏中，使稚子知晓年节习俗、传统乐音，此法大善。
夕阳西下，老宅里的娱乐活动暂告一段落。象棋盘上胜负已分，林建国险胜，麻将桌旁笑语犹存，窗户上贴满了稚拙的“福”字和精美的窗花，空气中似乎还回荡著电子锣鼓的余韵。
晚饭时，暖暖兴奋地向爷爷奶奶描述她今天写的“福”字和敲的“鼓”。看着她红扑扑的小脸和发亮的眼睛，大人们都觉得，这大概就是过年最动人的意义——无论形式如何变迁，那份属于家庭的快乐、那份对传统文化的触摸与感知，始终在血脉中传承，在笑声中延续。
大年初四，年味依旧浓郁，只是节奏较之前两日稍缓。按照湖州本地的老规矩，初四不宜远行