，百姓哪怕在贫瘠的土地上饿死，也不能随意流窜，否则就会以流民罪论处。）
（这能叫‘纣’，百姓要是碰到这样的纣，简直都能笑醒了。）
（古代有谁能这么干？允许百姓脱离土地，商鞅变法都不敢这么搞。）
（谁说商纣王没有解放奴隶？睁大眼睛看看！）
（啊啊啊，我为纣王扛大旗。）
（谁是上古人皇，这就是上古人皇的大魄力！）
（我不知道那些黑商纣王的人怎么想的，为什么从来看不到他身上的闪光点。）
（兄弟，这真的不怪那些人，是纣王太超前了。）
（不说了，古之圣皇，没跑了，单单这一个功业，秒杀历史上一切所谓的仁君圣主，什么是爱民，你得落实在实处不是嘴上说说而已。）
大明
崇祯瞪大眼睛。
商纣王原来是解放奴隶，才获得百姓的支持。
我是否也能这么干？
得赶紧拿小本本抄下来。
三国
张飞激动的嗷嗷直吼。
“直娘贼，世人都骂商纣王，感情是捅了那些权贵的肺管子。”
“俺当年要杀猪卖肉，田地都让那些地主给骗走了，可那些贼官，竟然还要俺缴纳田租，可恨。”
一想起当初的遭遇，张飞就想杀人。
“大哥，你说这是真的吗？”
刘备答不上来，他的cpu都被干烧了。
心里只有一个念头，我与纣王，谁仁义？
大唐
李世民傻眼了，呼吸都有点急促，世界观直接被干崩溃了。
商纣王竟然允许奴隶自由逃亡。
那可是在殷商啊！
商鞅没有变法之前，奴隶都是财产。
就是大唐，那也不允许百姓脱户。
脱离户籍是重罪！
是要被流放的。
跟商纣王一比，他的水能载舟亦能覆舟，似乎有点不够看啊！
“这是真的吗？”
李世民都有点怀疑了。
他觉得自已对百姓是最好的，当然，仅次于汉文帝。
群臣面面相觑，太颠覆了，太意外了。
儒家批判的昏君暴君，结果人家对百姓这么好。
魏征的老脸挂不住了。
“假的，一定是假的！”
“陛下莫要听信此等颠覆言论，商纣王之残暴，怎么可能对百信如此好？”
“如果商纣王真的如此爱民，又怎么会被仁慈的周武王灭掉。”
岂不是倒翻天罡了。
大宋，大清，赵构和慈禧也异口同声。
不信谣不传谣。
开什么玩笑，商纣王解放奴隶，想屁吃呢！
与此同时，弹幕也发生了剧烈的分歧。
（呵呵，又来了，又来了，商纣王解放奴隶，早就被辟谣了好不好，不信的可以搜索某抖xxxxx）
（你都信某抖了，还说什么？不都是营销号吗？）
（我刚看过了，人家视频博主还是有水平的，直接驳斥了什么解放奴隶的谣言。）
（你看仔细点，他说的是不能用牧誓中的【重要小人】就推论出解放奴隶这种观点，人家陈勇博主可没有说【重用小人】就是解放奴隶的证据！而是提出了新的角度。）
（反正我觉得，在殷商时期搞什么解放奴隶，简直就是无稽之谈，生产力都跟不上，一眼假好不好？）
（博主，你妈喊你出来挨打。）
（挨打要立正【狗头】）
古今各个时空一片混乱。
有人相信，有人质疑。
这时候，天幕中的内容再次更新。
调皮的音乐背景中，陈勇的声音带着几分玩味。
【我知道，提出这个观点，很多人都会骂我营销号，但不着急，咱们看一段史料就行。】
画面一闪，镜头给到了姬周岐山。
坐在王位上的周文王姬周愁眉不展，茶不思饭不饮，散宜生等大臣纷纷询问，周文王说出了自已的担忧。
“商王无道，让百姓失去了奴隶，这是要祸乱纲常的！我的百姓遭受到了损失，我很心痛。”
这时，臣子中走出一个鹤发童颜的老者。
“臣有一策，可让商王作茧自缚。”
“哦！说来听听。”
周文王来了兴趣，看向说话之人，只觉面生的紧。
“臣之策名为【有亡荒阅】，有亡者，奴隶大规模逃亡，荒阅者，组织大规模的搜捕。”
“既然商王允许煽动奴隶逃亡，咱们就反其道而行之，大规模的组织抓捕，不但抓捕，而且要给逃跑的奴隶施加酷刑，让他们不敢再跑，再把它们交给原本的主人那里。”
“这样，百姓们的奴隶失而复返，诸侯们的兵卒不敢逃亡，天下岂能不称颂您的贤德！”
周文王姬昌听闻大喜，鞋子都来不及穿跑下王座，激动的拉着老者的手，激动的询问：
“此等大贤，孤竟然不认得，乃是孤的罪孽，请问尊姓大名。”
“臣，商臣，姜尚姜子牙，因殷