语言来形容我对周公旦的惊讶,这样的人都能成为圣人,那真不得不吹一句,古代的儒家那张嘴是真的牛逼啊!)
(可怕太可怕了,周公旦好像还是一个小小的诸侯吧,一个诸侯在自己的封地里就可以这么搞吗?)
(怪不得博主说,他最讨厌别人说什么周公旦废除了两脚羊祭祀,感情是周公旦把这种制度是真的发扬光大了!)
(神特么的对两脚羊祭祀不支持不反对不过问,敢情他自己也在用,这还怎么过问呢?)
…………。
春秋,
小白笑了。
这才对啦!
“怎么所有的后世子孙都骂我呢?”
“我也只不过做了这个时代贵族最常做的事情而已。”
“可能只有我被写进了史书吧。”
“这些姬姓人可真不是东西!”
“我们老姜家都没有写他们怎么使用人参果,他写了我们怎么使用人参果!”
这是不是有点不要脸呢?
有人心里吐槽,你现在才反应过来呀?
你这反射弧也太长了!
……
大周,
姜子牙是倒抽一口凉气呀。
他朝周公旦竖了一个大拇指笑道
“要论作秀,你可是第一名!”
“当年为了不让周武王使用人参果,你可是自己用刀子割自己的肉。”
“直接上演了用自己来给周武王祈求身体康健。”
“当时,把天下人感动的无可无不可的!”
“认为你是这个世界上一股卓尔不凡的清流。”
“结果周武王所作的恶你也在做!”
“好一个人参果呀!”
“你周公旦用起来是真一点都不手软。”
这时候就连周公和毕公都嫌弃的远离了周公旦。
毕竟在他们使用两脚羊或者用人参果事情没有实锤之前,他们也表示:俺们还是挺干净的!
所以在周公旦没有被实锤之前,周公旦人家也认为自己是干净的!
周公旦这一刻,脸黑得比包拯还黑,
但他没有一点办法。
人家是用的最为实锤的证据,
就是埋在了洛邑城下的那些两角羊的羊骨。
你难道说这跟你没有半毛钱关系吗?
…………
大隋,
独孤伽罗鼓着掌,嘴里噙着一抹冷笑说:
“咱们的太子太傅李纲李大人,你可以继续去吹捧周公旦呀!”
“你所谓的上古圣贤就是这么使用人参果的吗?”
“你们可真是太圣,太贤了!”
“我都想把你们拉出去喂狗。”
李纲嘴唇干涩,嗓子像是被放了一块烧红的炭火一样难受。
他眼睛死死地盯着天幕,看着上面一行又一行的数据,
可心里面却如同九幽地狱一样冰寒。
“怎么会这样?怎么可能这样?”
“这还是他认为的上古圣贤周公旦吗?”
“周公旦竟然有40座两脚羊的祭祀坑?”
“而且最可怕的是这是目前已知的!”
要知道很多东西都是没有挖出来的。
光是想一想,李纲都觉得遍体生寒。
就像后世子孙无法理解他们这些古人,那种尊卑有别的封建社会一样!
他们无法明白,底层为什么在被那些地主和贵族们压迫的时候,不站起来反抗。
而一定要等到王朝末年才能反抗。
李纲他们也不明白,为什么在他们心中最为盛名的姬周时代,会存在着比殷商更为可怕的两脚羊祭祀呢?
这可是所有人的认知中最为丑恶的事情了,没有之一。
因为人参果是每一个时代的希望和种子。
可就是这么多的希望和种子被他们无情地摧残了。
甚至这些人参果们都不知道这个世界是什么样子的。
一想到这里,他直接就闭嘴了,他再也不想为周公旦多说一句好话。
因为有的人是真不配!
就该应了孟子那句话直接开除人籍
不善者,非人也!
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也不知道这章卡不卡。
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