看见一个人影。他立刻起身行礼问道：“您是山中的精灵，还是下凡的神仙？恳请您稍留片刻，指点我求道的门径吧！”
那神人现身说：“我知道你有向道之心，所以特来相见。你有何所求？”
墨子恭敬地说：“只愿求得长生不老，与天地同寿！”
神人见他心诚，便传授给他一卷素书（无字天书或白绢写就的仙书），一张炼制“朱英丸”仙丹的秘方，还有关于道法真谛、五行变化的要诀，总共二十五篇。神人对他说：“你天生有仙骨，又聪明过人，得到这些仙缘，自己勤修就能成功，不必再拜师了。”墨子拜谢收下，依法修炼，果然灵验非凡。他将所学精华整理出来，写成了一部《五行记》。最终，墨子修成了地仙（长生不老，但未飞升天界），为避开战乱，隐居世外。
到了汉武帝时，汉武帝仰慕墨子，派使者杨违带着厚礼（成捆的丝绸加上玉璧）去聘请他出山。墨子依然不为所动。见过他的人都说，墨子看起来就像五十多岁的人。他常常在五岳名山之间游历，行踪飘忽不定。
第十四章 刘政：百变神通
沛郡（今江苏沛县一带）有个奇人叫刘政。他才华横溢，学问渊博，几乎无所不知。但他觉得人间的荣华富贵都是短暂的，不如学道求长生。于是他断绝了求官发财的念头，一心寻找养生长寿的秘术。为了寻找奇人异士，他不惜跋涉千里去请教。只要对方有真本事，哪怕是个奴仆，他也恭恭敬敬地拜师学习。
后来，他得到了墨子传下的《五行记》，又炼制服用了墨子提到的“朱英丸”，活到了一百八十多岁，容貌还像少年人一样红润！他的道术更是神奇无比：
分身变化： 能把自己变成一百人、一千人、一万人！还能把一支军队隐藏起来，变成一片树林，或者一群飞鸟走兽。
移物无形： 能把别人的东西神不知鬼不觉地换个地方。
催生五果： 能让果树瞬间开花结果，立刻就能吃。
凭空造饭： 坐着不动就能变出几百人份的美味佳肴（坐致行厨）。
呼风唤雨： 吹口气就能刮起狂风，飞沙走石；用手一指，房屋山石甚至壶碗就能崩坏，再一指，又能恢复原样。
水火幻化： 能变化出美女，还能凭空生出水火。
日行千里： 一天能跑几千里路。
兴云吐雾： 能喷水成云，挥手起雾，聚土成山，划地成渊。
变幻自如： 能忽老忽少，忽大忽小。
踏水避水： 入水不湿衣，能在水面上行走。
召唤水族： 能把江海里的鱼鳖蛟龙、大鼋巨鳄都叫上岸。
吐纳霞光： 能口吐五色云气，弥漫十里，直冲云霄。还能一跃飞上几百丈高空，再轻轻落下。
这位神通广大的刘政，后来也不知去了何方。
第十五章 孙博：玩火弄水
河东郡（今山西西南部）有个孙博，文采斐然，能写一手好文章，着作有一百多篇，背诵的经文更是多达几十万字。他晚年迷上了道术，尤其精通墨家传下来的法术。他的本事主要跟火有关：
御火奇术： 能让草木、石头甚至金属都燃烧起来，火光能照亮几里地！他自己也能变成一团火，或者从嘴里喷出火来。手指大树或野草，能让它们瞬间焦枯；再指一下，又能恢复原样。
寻奴妙法： 有个人丢了奴仆，怀疑藏在军营里，但抓不到。孙博对奴仆主人说：“我帮你把军营烧了，那奴仆肯定跑出来，你守着抓他就行。”说完，他掏出一颗红色丸子扔向军营大门，瞬间军营就燃起冲天大火！那奴仆果然吓得跑了出来，被主人抓住。孙博又扔出一颗青色丸子，大火立刻熄灭，军营里的房屋物品完好无损，就像没着过火一样。
灭火玄机： 孙博放的火，别人用水是浇不灭的，只有他自己或者等火自己停才会灭。
水火不侵： 他自己能在水火中穿行，毫发无伤。还能带着成百上千人一起在水火中行走，大家也都安然无恙。
水上宴席： 他能在水面上铺开席子，和大家一起吃喝玩乐，还能让众人在水面上跳舞！
穿石入壁： 山间的石壁，地上的大石头，他能像钻洞一样慢慢走进去，先是后背和耳朵消失，最后整个人都没入石中。
吞刀化镜： 能吞下几千把刀剑，也能像钻小洞一样在墙壁里进出。还能把铜镜弯曲成刀，把刀拉直成镜子，形状能保持很久不变，只有他再指一下，才会恢复原样。
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后来，孙博进入林虑山（今河南林州），服食了自己炼成的神丹，得道成仙了。
第十六章 天门子：阴阳妙道
天门子，姓王名纲，特别精通阴阳互补、养生延年的道理。他写过一部经书，大意是说：
“阳气在寅时（凌晨）生发，是纯粹的木之精华；阴气在申时（下午）生发，是纯粹的金之精华。天理如同用木头去碰金属（金克木），没有不受伤的，所以阴气能损耗阳气。女子喜欢涂脂抹粉，就是效仿金的白色啊。所以真正的修行人和道士，必须留心体察阴阳变化的精微奥妙，掌握它们的盛衰规律。之气，面对他人运行白虎（金/阴）之气；引导朱雀（火）之力，炼化玄武（水）之精，这就是长生不死之道。另外，阴柔之人（女性）内心其实渴望亲近阳刚，但外表却常常收敛克制，不肯主动，这正体现了‘金’（阴）不轻易屈服于‘木’（阳）的刚性。阳性气质刚强急躁，志向宏大但容易粗疏。但在社交游玩时，他们说话和气，