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道宣律师后来感慨：佛经里说的护法菩萨，指的不正是法琳这样的人吗？他看似放浪形骸，实则是游戏人间，护持佛法的真菩萨！
第十回：衡山古刹忏前尘 (徐敬业)
唐朝武则天当皇帝时，徐敬业在扬州起兵造反，反对武则天。结果兵败如山倒，徐敬业仓皇逃命。这人很狡猾，早就养了一个替身，长得跟自己非常像，平时好吃好喝供着。兵败被擒时，官兵抓到的就是这个替身，砍了他的头，当作徐敬业的首级献了上去，骗过了朝廷。
其实，真正的徐敬业带着几十个心腹，逃到了江西鄱阳湖中的大孤山，搭了几间草棚隐居起来，断绝了与外界的联系。为了避祸，他削发当了和尚。他的手下们，也大多跟着他剃度出家。
时光飞逝，转眼到了唐玄宗天宝初年。南岳衡山寺里，来了一位年过九十的老和尚，法名叫住括（住持法号）。他带着几个弟子，在寺里挂单住了一个多月。一天，老和尚忽然召集寺里的所有僧众，当众忏悔自己年轻时的罪孽——杀人！
僧众们都很惊讶。老和尚缓缓说道：“你们可曾听说过前朝有个反贼叫徐敬业吗？老衲……就是徐敬业。”众僧一片哗然！老和尚继续道：“当年兵败，我逃入大孤山，潜心修道。如今大限将至，特地来到这衡山寺，是想在佛祖面前忏悔罪业，也让世人知道，老衲此生修行，总算证得了阿罗汉果位（第四果）。”他平静地说出了自己圆寂的日子。到了那一天，老和尚果然安详坐化。僧众们将他葬在了衡山。一代枭雄，最终在青灯古佛前忏悔了刀兵之罪，归于尘土。
第十一回：灵隐月夜遇诗魂 (骆宾王)
唐朝有位诗人叫宋之问，当过考工员外郎，后来因为犯事被贬官。放还途中，他路过杭州，夜游灵隐寺。那晚月色极好，他沿着长廊一边散步，一边琢磨着给寺庙题首诗。他吟出第一联：“鹫岭郁苕峣，龙宫锁寂寥。”（鹫岭高耸入云郁郁葱葱，佛寺像龙宫般深锁着寂寥。）可接下来怎么也想不出满意的句子，苦吟良久，抓耳挠腮。
这时，禅房里一位老僧正点着长命灯，坐在大禅床上。老僧听到外面吟诗的声音，隔窗问道：“年轻人，夜深了还不睡，苦苦吟诗，所为何事啊？”
宋之问在外面回答：“弟子爱好写诗，想为这灵隐寺题一首，可惜才思枯竭，接不下去了。”
老僧说：“把你想到的上联吟来听听。”宋之问就吟了一遍。老僧沉吟片刻，说：“何不接‘楼观沧海日，门对浙江潮’？”（在楼阁上可远观沧海日出，寺门正对着汹涌的钱塘江潮。）
宋之问一听，惊愕不已！这两句气象雄浑，意境开阔，远胜自己苦思所得！他大受启发，立刻才思泉涌，接着吟诵下去：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”（桂花仿佛从月宫飘落，天香在云外缭绕。攀着藤萝登塔远眺，剖开木头引来清泉。霜轻了花儿开得更艳，冰薄了树叶尚未凋零。待我踏上通往天台山的路，看我如何度过那石桥。）
整首诗一气呵成。而老僧赠予的“楼观沧海日，门对浙江潮”二句，更是全篇的点睛之笔，最为人称道。第二天天一亮，宋之问迫不及待去禅房拜谢那位老僧，却发现人去房空！他向寺里的和尚打听。有知情的和尚叹息道：“那位老僧啊，就是初唐四杰之一的骆宾王！”
宋之问追问缘由。和尚解释道：“当年徐敬业在扬州起兵反武则天，骆宾王为他写了那篇着名的《讨武曌檄》。兵败后，徐敬业和骆宾王一起逃走，官兵抓不到他们。带兵的将领怕丢了主犯，朝廷怪罪下来吃不消（当时死了几万人）。他们找到两个相貌酷似徐、骆的死者，砍了头冒充交差。后来朝廷虽然知道他俩没死，但事情过去了，也不敢再大张旗鼓追捕。所以徐敬业才能隐姓埋名，到衡山当了和尚，九十多岁才死。骆宾王也落发为僧，云游天下名山，最后来到这灵隐寺，住了一年左右就圆寂了。当年他们虽然败了，但打的旗号是‘匡复李唐’，很多同情李唐的人都暗中帮助他们逃脱。”宋之问听完，对着空寂的禅房，对着灵隐的山水，对着钱塘江的潮水，久久伫立，感慨万千。一代才子的诗魂，竟在这月夜灵隐，点拨了后辈的诗心