到列子的坟前祭奠，似乎是祈求智慧，想要学习道理。
这样过了好几年，有一天他突然梦见一个人，用刀划开他的肚子，把一卷书放进他的心脏深处。醒来之后，他忽然就会吟诗作对了，而且诗句都非常华美，这些才学根本不是从师父朋友那里学来的。
虽然他写出了诗卷，成了诗人，但仍然不放弃钉铰这个微贱的职业，真有隐士之风。远近的人都称他为“胡钉铰”。当地的太守和名流都很仰慕他，他家门前常常有长者来访。有人送他财物，他必定拒绝；但如果有人带着茶酒而来，他就会很高兴地接待。
这里略举他的几首诗：
《喜圃田韩少府见访》：
“忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，争入芦花深处藏。”
（忽然听说像梅福那样的高士来访，我笑着披上荷叶般的衣服走出草堂。家里的孩子没见过这么多车马，争相躲进芦花深处藏起来。）
《观郑州崔郎中诸妓绣样》：
“日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。”
（傍晚堂前的花朵娇艳，妓女们争着拿笔上床描摹绣样。绣成之后放在春天的园子里，引得黄莺从柳条上飞下来。）
《江际小儿垂钓》：
“蓬头稚子学垂纶，侧坐苍苔草映身。路人借问遥招手，恐畏鱼惊不应人。”
（头发蓬乱的小孩学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着身影。过路人想问路他老远就摆手，怕是鱼受惊不上钩不敢答应人。）
故事十七：刘行者孝感罗汉
唐朝庐陵街市上，有一个姓刘的手艺人，以钉铰为业。他性情极其孝顺。
他的母亲患眼病二十多年，刘行者想尽办法，苦苦寻求治疗。一天，忽然有一位衲僧（行脚僧），带着一个净水铜瓶，来找刘行者打磨清洗，并拿出一百两银子作为酬劳，刘行者坚决不收。
他告诉僧人说：“我家里老母亲患眼疾多年，和尚您可有药能医治吗？”
僧人说：“等你帮我磨洗完瓶子，我再给她医治。”
瓶子磨洗完毕后，僧人出门就走，刘行者紧跟在后追问。
僧人说：“你只管回家去，已经医治好了。”说完，僧人就不见了。
刘行者急忙跑回家，看见母亲忽然自己从床上跌落到地上，等她站起来时，原本失明的双眼竟然完全睁开了！全家又惊又喜，这才明白刚才那位僧人是罗汉化身。于是他们画下罗汉的影像加以供奉。这个故事至今还在流传。
故事十八：王法朗梦剪舌
唐朝夔州有个道士叫王法朗，他的舌头又大又长，说话发音不太准确清楚，常常因此感到遗憾。于是他发愿诵读《道德经》。
一天夜里，他梦见太上老君亲自来为他剪舌头。醒来之后，他发现自己说话变得流利清晰了。从此他精诵《道德经》五千言，很有灵验。
故事十九：郗法遵梦授童子
唐朝道士郗法遵，居住在庐山简寂观，道行精深。他独自一人负责管理道观，已经好几年了，一直没有徒弟。
一天，他梦见玄中法师对他说：“你缺少人手，很是辛苦。现在有两个童子可以给你，只恨他们年纪还太小。”醒来后，他把梦告诉大家。
后来他出山，路过一户姓王的人家，那家有个孩子，才刚满周岁。那孩子一见到郗法遵，就抱住他的腿不肯松开。郗法遵离开后，孩子昼夜啼哭不停。等郗法遵再回来，孩子就高兴了。几年后，父母就把这个孩子送到观里做了童子。
另外还有一个姓刘的小孩，眼睛里常有五色光芒，父母怀疑是妖怪，就用艾灸烤他的眼眶，光芒于是就消失了。这孩子长到四五岁时，也被送到观里。
这两个孩子相继出家学道，果然应验了玄中法师在梦中的话。
故事二十：王晖梦泉解围
西蜀将领王晖，曾任集州刺史。集州城里没有水泉，百姓都要到城外去打水。
当时正遇到岐地的军队急攻州城，并且切断了城外的水源。城内军民焦渴难耐，十几天里，渴死了不少人。
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王公于是在半夜向神祗虔诚祈祷，哀告求救。睡着后，他梦见一位老翁告诉他：“州府监狱的下面，就有好泉水。”说完就走了。王公惊醒过来。
第二天一早，他立刻命人拿着簸箕铁锹，到梦中指示的地方挖掘。挖了几丈深后，果然有泉水涌出！城中百姓靠这泉水活了下来。
岐军原本知道城中无水，打算坐等他们渴死。王公命人用几十个大瓶子装满泉水，在城墙上故意扬水展示给敌军看。敌军见城中有水，知道无法困死他们，便退兵了。
就在敌军退去的当天，那口神泉也枯竭了。这难道不是王公的精诚之心所感召的吗？古代有耿恭拜井得水的故事，看来确实不假。王公后来退休，家在雍州，曾亲口说过此事，故而记录下来。
故事二十一：李梦旗血泪明母目
前蜀拔山军的士卒李梦旗，被敌军擒获，带到了岐阳。他家里的老母亲日夜悲伤哭泣，把眼睛都哭瞎了。
李梦旗在岐阳，虔诚祈祷，深切盼望能再见慈母一面。三年后，他才终于被释放回家。
回到家，见到母亲双目失明，他心痛不已，便刺破自己的大腿，用流出的鲜血滴在母亲的眼睛上。说也神奇，母亲的眼睛立刻复明，和从前一样了！
由此可知，孝道