二十，驱逐出境。
从此，淮南一带无人不知这桩冤案。独孤某心灰意冷，托病辞职。
第二年，孟简接任浙东观察使。他早就听说了这桩冤案，上任后第一件事就是下帖，将土豪一家十几口全部逮捕。不到几天，这些人就都死在州府大牢里。
孟简又厚赠钱财给包某，为他雪了冤。几个州的百姓听说后，无不拍手称快。
6、李德裕：黄泥辨伪金
李德裕镇守浙西时，甘露寺有个主事僧控告前任主事僧，说交接时发现常住金少了若干两。
他拿出账簿，上面记载着历任主事僧交接的数字，清清楚楚。所有证词都指向前任主事僧贪污了金子。前任主事僧承认交接时确实有这些记录，但坚称自己从未见过实物。
李德裕觉得事有蹊跷，就单独提审前任主事僧。那人哭诉道：寺里的和尚都喜欢当主事，因为可以捞好处。这些年来，大家只是在账簿上写数字，实际上根本没有什么常住金。他们因为我性格耿直，不愿同流合污，就想借机排挤我。
李德裕听后，立刻有了主意。他命人准备了几顶轿子，让所有相关的和尚都来对质，每人坐一顶轿子，放下帘子，不让他们互相见面。
然后，李德裕让人拿来黄泥，命每个和尚用黄泥捏出他们交接时见到的金块形状。
结果，除了前任主事僧外，其他人都捏不出来，因为他们根本没见过真正的金块。
李德裕当场揭穿了这个多年的骗局，那些诬陷者都低头认罪。前任主事僧的冤屈得以洗清，甘露寺也因此整顿了财务制度。
7、裴休：葵丘之会的破绽
裴休喜欢古物，也善于鉴别。他做中书舍人时，有个亲戚被调往曲阜任县令。当地农民在田里挖出一件古器，名叫 ，能装三斗东西，形状古朴，在器腰处隐约有九个古篆字。
县令不认识这些字，就请了兖州一个姓鲁的书生来辨认。书生说：这是大篆，写的是 齐桓公会于葵丘岁铸
县令非常高兴，以为发现了春秋时期的宝物，就把它献给了裴休。裴休也很珍视这件 ，经常在闲暇时请好友来欣赏。
后来，裴休主持科举考试，有学生请求见识这件宝物。裴休设宴招待门生，把盎放在庭院中，大家围成一圈欣赏，纷纷称赞。
只有刘蜕说：这不是春秋时期的文物，而是近代伪造的。
裴休不高兴地问：你有什么根据？
刘蜕回答：我从小研究《左传》，里面记载齐桓公九次会合诸侯，葵丘之会是第八次。根据《礼记》，诸侯去世后五个月才下葬，同盟的诸侯参加葬礼后才返回。葵丘之会发生在齐桓公生前，当时人们不可能称他的谥号 桓公 。所以这件器物肯定是伪造的。
裴休恍然大悟，立即让人打碎了这件伪文物，然后举杯饮酒，结束了这场闹剧。
8、崔碣：杨乾夫的骗局
崔碣任河南尹时，以惩治奸恶、保护百姓着称。在他上任前，洛阳有个商人王可久，家境殷实，每年都到各地贩茶，获利丰厚。
有一年，他又带着钱财去楚地经商，返回途中在彭门遇到庞勋叛乱，被叛军掳走，很久没有消息。
王可久的妻子年轻貌美，没有子女。她四处打听丈夫的下落，甚至高价悬赏，但都没有结果。有人说：王可久已经被强盗杀害，钱财也被抢走了。
洛阳有个叫杨乾夫的人，以占卜为生。王妻抱着一线希望，拿着一匹绢去找他占卜。杨乾夫早就听说了王可久的故事，见有机可乘，就假装认真占卜，然后说：你担心的是丈夫吧？他已经死了很久了，卦象显示他遇到了强盗，和钱财一起被害了。
王妻悲痛欲绝，杨乾夫又假惺惺地安慰：天色已晚，你明天再来，我帮你再占一卦。
第二天，王妻再来，得到的还是同样的卦象。杨乾夫说：这是天意，你就不要再抱有希望了。应该择日举哀，请来僧人设坛念经，为你丈夫祈福。
王妻信以为真，将所有后事都托付给杨乾夫办理。杨乾夫趁机讨好，又说：你一个寡妇，带着这么多财产，很危险。不如嫁给我，我会好好照顾你。
起初王妻不同意，但杨乾夫不断恐吓威胁，又安排媒婆劝说，最终王妻无奈答应了。
杨乾夫如愿以偿，不仅娶了王妻，还霸占了王可久的全部财产。一个月后，他卖掉了王可久的产业，带着新妻子搬到乐渠北岸居住。
第二年，徐州叛乱被平定，朝廷下令赦免那些被迫参与叛乱的人，发给他们凭证，让他们回家。王可久历经磨难，终于回到了洛阳，却发现家已经易主。
他衣衫褴褛，满身疥疮，沿街乞讨，好不容易才打听到位居新址。他看到妻子和杨乾夫站在门口，想上前相认，却被杨乾夫辱骂殴打，差点被打死。
王可久无处伸冤，只能向官府告状。但杨乾夫早已买通了官吏，反咬一口，说王可久诬告。当时的河南尹昏庸无能，竟然相信了杨乾夫的话，将王可久杖责后驱逐出境。
王可久的冤屈无处申诉，眼睛都哭出血来。后来，崔碣接任河南尹，听说了这个案件。
他上任第三天，就秘密派人把正在服劳役的王可久接回，然后下令逮捕杨乾夫一家，以及那些收受贿赂的官吏。
在审讯中，王可久认出了自己的财物，而那些受贿官吏的丑行也被揭露。最终，杨乾夫和那些贪官都受到了应有的惩罚，王可久的财产被归还。
判决那天，原本阴沉的天空突然