九、传法结语：燥证虽繁，润法可循
夜色渐淡，东方泛起鱼肚白。三位圣哲立于晨光中，身影渐渐融入晓雾。
岐伯最后叮嘱：“燥为阳邪，易伤阴液，十二刺法如引水之渠，或浅或深，或单或众，皆为通津液之路；方药如蓄水之池，或清或补，或攻或润，皆为增津液之源。渠通池满，燥证自消。”
张仲景颔首：“临证时需辨清‘燥在何位’——在皮毛用浮刺、扬刺，在肌肉用直针刺，在筋用恢刺，在骨用输刺、短刺；再辨‘燥属何因’——外燥重祛邪，内燥重补阴，夹湿先化湿，夹瘀先通瘀，灵活应变方为上。”
华佗背起药篓，笑道：“记住，医者如园丁，燥证如枯苗，针为锄，药为露，锄以松土引露，露以润苗生根，二者缺一不可。去吧，依此法施治，勿负患者所托。”
话音落，三人身影彻底消散在晨光里。案头的《温病条辨》上，仿佛自动翻开一页，上面浮现几行字：“燥者润之，不止于润；通者利之，不止于通。针药合璧，阴阳相济，此乃治燥之道。”
我伸手抚过字迹，墨迹仿佛带着温润的水汽，心中豁然开朗。原来治燥不止于滋阴，更要通津液之路——十二刺法便是“通”的诀窍，经方食疗便是“滋”的根本。此后再遇燥证，便知从何入手，或针或药，或浅或深，皆有章法可循了。
窗外，晨露滴落梧桐叶，折射出七彩光晕，恰似津液滋润万物的生机。