宝石——那是私贩战马的证据。
“皇妹何时管起皇兄的家务事了？”朱樉的手指几乎要戳到《军屯改良策》，袖口金丝绣的云纹裂开，露出里面的黑色锦缎，“你那些什么‘物值相抵’，不过是让泥腿子骑在士大夫头上！”他的靴底碾过我特意散落在丹墀的《均田令》抄本，纸页上“耕者有其田”的字迹被踩得模糊，却在朝臣们的眼中愈发清晰。
我突然轻笑，展开袖中藏着的《皇明祖训》：“皇兄可知，太祖爷在‘藩王条例’里写得清楚？‘无诏不得私设税卡，无旨不得兼并民田’——”指尖划过泛黄的纸页，在“亲亲之义”四字上停顿，“若皇兄觉得祖训过时，儿臣倒可以请父皇开个宗人府会议，好好议议‘亲亲之义’与‘天下之公’孰重。”殿中响起倒吸冷气的声音，六部尚书中三人同时按住笏板，那是我们提前约定的暗号——宗人府会议一旦召开，意味着朱元璋将对藩王举起屠刀，就像当年清洗胡惟庸党羽。
退朝后，我在文华殿后的石榴树下遇见蓝玉。这位战功赫赫的大将军卸了甲胄，倒像是个普通的中年汉子，只是腰间的佩刀仍不离身：“长公主真要动藩王的田？”他的声音像生锈的刀鞘，目光扫过我袖口的麦穗纹，“当年陛下分封诸子，为的就是拱卫皇室——你这是在拆皇家的墙。”石榴花落在他的肩甲上，被金属甲胄映得殷红，像极了战场上的血花。
“大将军可知，秦朝为何二世而亡？”我摘下一片石榴叶，在掌心揉出清苦的气息，“不是亡于严刑峻法，是亡于‘劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食’。”叶汁染绿指尖，我忽然指向远处正在修缮的惠民仓，“如今西北戍卒吃观音土，江南织工睡稻草堆，他们若反了，拱卫的还是朱家的江山么？”蓝玉的目光随我手指望去，看见几个匠人正用新制的滑轮吊运粮袋，那是我从《天工开物》改良的起重装置。
蓝玉的瞳孔骤然收缩。他出身贫寒，自然懂得底层百姓的怒火能烧穿任何城墙。当他看见我袖中露出的《卫所屯田损益表》时，突然低声道：“某愿为长公主监军西北——但求战后，能让我的兵吃口热饭。”他的手掌按在剑柄上，却不是握刀的姿势，而是轻轻抚摸剑鞘上的麦穗刻纹——那是我昨夜让人连夜刻上去的，与他的家传佩刀纹样毫无违和。
这正是我等待的契机。武将集团与藩王的矛盾，本就是历史唯物主义中“统治阶级内部冲突”的体现。我将改良后的火铳图纸塞进他手中：“大将军可知，为何红巾军能推翻元朝？因为他们让百姓相信，跟着朱元璋能吃饱饭。”图纸上，枪管内的膛线清晰可见，旁边用小楷写着“增加射程百步”，“如今我们要让戍卒相信，守住屯田，就是守住自家的米缸。”蓝玉突然抬头，眼中闪过一丝精光：“你竟懂火器？”
秋分那日，我带着算学馆学子走遍应天周边的军屯。当我们在汤和的旧庄看到戍卒们用新制的曲辕犁翻地时，田头突然响起此起彼伏的号子声。那不是苦役犯的哀号，而是自创的民谣：“一亩三分田，官家收三成；剩下七成粮，够养小儿孙。”号子声中，几个老兵对着土地行跪拜礼，他们说，这是这辈子第一次知道自己种的粮食，除了缴租，还能给孙子做新衣裳。
常氏抱着襁褓中的孩子来劳军时，我正在教卫所的孩子们辨认土豆——这种从吕宋传来的作物，即将在西北卫所试种。她看着孩子们脏兮兮的小手抓着我的裙摆，突然轻声道：“我曾以为，女子读书不过是消遣，直到看见你在冷宫里用《女诫》抄《商君书》。”她从袖中取出一卷帛画，展开竟是《大明阶级分析图》的工笔彩绘，在“农民”一栏，她特意画了个正在耕地的女子，“原来‘民贵君轻’还能这样算——占田七成的勋贵，果然连袖口的金丝都比百姓的命重。”
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我握住她的手，触到她掌心的薄茧——那是多年习练武艺留下的。在她的绣绷上，传统的花鸟纹里藏着极小的齿轮图案，这是我们心照不宣的暗号。当第一颗土豆在军屯试验田破土而出时，常氏突然指着远处的炊烟：“你说的‘自由人的联合体’，是不是就像这样，每个灶台都能冒起自家的烟？”她不知道，“自由人”的概念正藏在她怀里的《内训》中，那页“妇功”篇的天头，我用米汤写着《共产党宣言》的片段，遇水即显。
是夜，我在军机处核对军粮调度数据，毛骧突然送来加急密报：秦王秘密会见帖木儿帝国使者，席间展示了西域商人绘制的《大明军屯布防图》。地图上，新设立的军田监理司驻地被标上骷髅头，旁边用波斯文写着“夺田者死”。密报的火漆印上，除了秦王的玄鸟纹，还有淡淡的麦穗压痕——那是哈密卫商人的暗记，表示他们已将《均田令》译本藏入茶砖。
“通知哈密卫的回回商队，启动‘丝路计划’。”我用朱砂在舆图上圈出三个点，“让他们将夹带的《均田令》译本藏在茶叶箱底，随茶马古道运往西域。记住，每箱茶砖刻上麦穗暗纹——这是给天下人看的，大明的田，不是某家某姓的私产，是耕者的命根。”毛骧领命前突然跪下，他的护心镜映出我身后的星图，北斗七星的斗柄正指向西北，那是军屯所在的方向。
毛骧领命前突然跪下：“长公主可知，御史台正在搜集您‘以术惑众’的证据？他们说您在天机工坊搞‘物值相抵’，是背离孔孟之道。”我望着窗外的北斗星，想起在苏维埃国际大学的最后一课：“历史唯物主义的本质，是让哲学从云端回到人间。”指尖划过案头的《大明律》，在“户律”新增的条文中，“永佃制”“累进税”等字迹尚未干透，“告诉那些御史，孔夫子当年在陈蔡被围，想的也是如何让百姓吃饱饭。若他们读不懂《孟子》里的‘有恒产者有恒心’，便去应天西市看看，那些佃农按手