诗曰：
资本洪流弊渐生，神权立宪定乾坤。
三权分立制衡妙，四权统摄神意尊。
土地国有清旧贵，津贴普惠安工心。
内行共产均贫富，外施商战聚宝金。
上回说到，芙宁娜分身以神权推动资本洪流，令枫丹焕然一新，然其超卓见识，很快察觉单纯资本主义于此美好世界，犹如烈酒浇喉，初时酣畅，久之必生毒害。贫富悬殊、阶级对立、资源兼并、道德沦丧之隐忧，已现端倪。此界民众心思单纯，若放任资本野蛮生长，恐致社会撕裂，动摇其统治根基，更与本体“潜移默化、长久掌控”之方略相悖。遂决意再度挥动改革之剑，于资本主义方兴未艾之际，导其入一前所未有之新途。
一、 神权立宪，四权统摄
分身深知，欲行非常之策，需有非常之制。她不再满足于经济掌控，更欲将政治体制彻底重塑，打造一个既能高效运转，又能绝对贯彻其意志的国家机器。于是，一部由她亲笔拟定，蕴含其双界智慧与绝对神权的 《枫丹神权宪章》 颁行天下。
新体制核心在于 “神权至上，四权分立，中央集权”：
此“四权”在神权统摄下相互制衡，又统一于中央，确保了国家意志的高效贯彻与潜在风险的严密防控。
二、 土地国有，肃清旧贵
经济基础决定上层建筑。分身深知封建贵族领地仍是资本主义兼并和社会不公的温床，亦是潜在的地方割据势力。她以雷霆手段，推行 彻底的土地国有化改革：
此举彻底瓦解了枫丹的封建领主经济，将最重要的生产资料——土地，牢牢掌控在国家（实为分身）手中，为后续的宏观规划与财富再分配奠定了基础。大量无地、少地农民转而成为国家雇农或进入工厂，为工业化提供了更稳定的劳动力。
三、 共产内核，惠工固本
针对资本主义工业化必然带来的劳工问题与社会分化，分身创造性地提出了 “对内实行共产主义要素管理” 的方针，旨在缓和阶级矛盾，维持社会稳定，巩固统治。
这些措施，使得枫丹内部呈现出一种 独特的“准共产主义”面貌：生产资料主体国有，财富通过高税收与福利进行一定程度的再分配，民众基本生活有保障，阶级矛盾被有效缓和。尽管私有制与市场经济依然存在（尤其在非命脉行业），但国家的干预力度和再分配程度远超传统资本主义国家。
四、 资本外拓，商战聚财
然而，分身并未放弃资本的效率与扩张性。在对内施行“共产”温情的同时，对外则彻底奉行资本主义与重商主义：
此“内共产，外资本”之策，意在将资本主义的剥削性与矛盾主要转向外部，利用外部利润反哺内部福利，维持国内稳定与神权统治的合法性。
五、 领土核心，凝聚一体
为强化统治，分身进一步推行 领土核心化 政策。废除一切历史上的自治领、特许状，将枫丹全境划分为若干行省，由中央直接派遣总督管理，推行统一的法律、税制、教育标准与语言文化。大力兴建连接各地的基础设施（荒芒动力铁路、硬化公路网），加速人员、物资、信息流通，塑造统一的 “枫丹民族” 认同，强调对水神与中央政府的绝对忠诚。
经此一系列深刻变革，枫丹已然脱胎换骨。对外，它是一个积极扩张、实力日增的商业强国；对内，它是一个神权至上、中央集权、带有浓厚共产主义福利色彩的新型国家。社会空前稳定，生产效率持续提升，民众生活水平与安全感显着高于提瓦特其他国家，对水神芙宁娜的崇拜与依赖也达到顶峰。
而那维莱特，虽掌司法重权，然在新体制下，其工作更多集中于具体案件审理与法律适用，对于国家大政方针，虽有建议之权，却难撼神意决断。他或许察觉到此种“繁荣稳定”之下潜藏的非同寻常之处，但面对蒸蒸日上的国势与看似满意的民众，也只能在其司法领域内，恪尽职守，维系着表面的平衡。
芙宁娜分身，已成功将枫丹塑造成其理想中的模样——一个对外富有侵略性，对内高度稳定，完全听命于其意志的强大工具。下一步，便是以此为基础，将目光投向更广阔的提瓦特，继续其无声的征服。
正是：
神权立宪定新章，四权分立制衡长。
土地国有清旧弊，津贴普惠安工肠。
内行共产均贫富，外施资本掠四方。
枫丹新制惊寰宇，暗伏机锋待扩张。
欲知后事如何，且听下回分解。