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第70章 下诏封禅(2 / 2)

道路也不得取道于民田并指定御史负责纠察。总之,这封禅既要搞得热热闹闹却也不可扰民害民,更不可有损国之根本的农业。

接下来我们就来说说这个封禅到底是怎么一回事。

所谓封禅并不是一件事,这个“封”是指祭天,得在山巅之上进行,这个“禅”则是指祭地,得在山下完成,这是两个流程。那么,什么情况下才能举行封禅大礼呢?

这封禅的条件看似简单但实则不易,何为天下太平?何为煌煌盛世?看看自先秦以来都去泰山封禅的帝王有哪些就能够知道这里面的难度了:秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基(武则天除外,她封禅的是嵩山)。

始皇帝一统华夏,汉武帝内富于民外击匈奴,光武帝重整山河让四海再度一统,唐高宗接棒贞观之治开创永徽之治且让大唐帝国在他的手里版图面积达到了巅峰,唐玄宗开创开元盛世且大唐国富民强,这些人无疑都是具有封禅的条件和资格。

再来看看赵恒和此时的宋朝:要说国富,前面这几位都比不上他,经历了咸平之治,宋朝在这个时候已经超越前代所有王朝成为了最有钱的朝代。至于天下太平,跟辽国的战争已经结束且双方达成了和平誓约,党项那边也盟誓不再惹是生非,这些都是真真切切的天下太平之象。遗憾的是,相比武功赫赫且令周边四夷都为之宾服的汉唐,宋朝的这天下太平不是以强悍的武力打出来的,而是用钱买来的。可是,咱们也别拿豆包不当干粮,买来的和平也是和平——当然,这也正是赵恒为什么要在一番装神弄鬼之后才敢封禅泰山的根本原因,要不然他“师出无名”。

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